Мориц Роолингз – За порогом смерти

Доктор медицинских наук Мориц Роолингз ЗА ПОРОГОМ СМЕРТИ Перевод с английского (Второе издание, неправленое и дополненное) Послесловие Иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти» Санкт-Петербург Первое издание этой книги, как и приведенные в ней материалы, получили благословение Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна Снычева.. Мориц Роолингз За порогом смерти. - Пер. с англ. М. Б. Данилушкина. СПб.: Издательство «Кормчий». - 2003. - 320 с. ISBN 5-88335-002-Х ISBN 5-901723-08-2 Перевод М. Б. Данилушкина, 1994 Оформление Н. В. Светозарова, 1994, Оформление С. Крылова, 2003 Издательство Воскресение, 1994 Издательство «Кормчий», 2003 Содержание От автора 3 Введение 4 Мориц Роолингз. За порогом смерти В ад и обратно 7 Верните их к жизни 15 Как вы будете умирать 24 Концепция смерти 32 Необычные встречи на грани смерти 46 Восхождение к «небесам» , 61 Нисхождение в «ад» 80 Отношение к умирающему 96 Что же это такое! 108 Утверждение 120 Примечания 130 Библиография 132 Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти Предисловие 135 Некоторые аспекты современных опытов 139 Православное учение об ангелах 156 Явления ангелов и бесов в час смерти 165 Современный опыт «Неба» 174 Воздушное царство духов 181 Заключение 189 Воздушные мытарства 191 Опыты «выхода из тела» в оккультной Литературе…………………………………………210 Подлинные христианские опыты неба 244 Смысл современных «посмертных» опытов 262 Краткое изложение Православного учения о Посмертной судьбе души…………………………281 Комментарии к статье Архиепископа Свт. Иоанна (Максимовича) 283 Приложение 1. Учение св. Марка Эфесского о состоянии души после смерти……………………298 Приложение II. Некоторые недавние православные отклики на обсуждение вопроса о загробной жизни…….310 КРЕСТУ МОЕМУ МОЕМУ СОБЛАЗНУ И МОЕМУ СПАСЕНИЮ ВВЕДЕНИЕ Есть ли у нас что-либо более ценное, чем жизнь? Означает ли смерть прекращение нашего бытия вообще или являет собой начало иной, новой жизни? Существуют ли такие люди, которые возвратились из потусторонней жизни, и знают ли они, что происходит там, за порогом смерти? С чем можно сравнить то состояние? Заинтересованность общества подобными вопросами начинает быстро возрастать, так как благодаря имеющейся ныне технике оживления, иначе называемой техникой реанимации, способствующей восстановлению дыхательной функции и сердечной деятельности организма, все большее число людей оказывается в состоянии рассказывать о пережитых ими состояниях смерти. Некоторые из них и поделились с нами этими поражающими своей непосредственностью впечатлениями, вынесенными из «потусторонней жизни». И если такие впечатления были приятны и радостны, то зачастую люди переставали испытывать страх перед смертью. Многие удивляются сообщениям, появившимся в последнее время, об исключительно положительных переживаниях, описываемых вернувшимися к жизни людьми. Спрашивается, почему же никто не говорит о существовании неприятных, то есть отрицательных посмертных переживаний? Как кардиолог, имеющий обширную клиническую практику реанимации больных с коронарной недостаточностью, я обнаружил, что, если пациента расспрашивать сразу после реанимации, оказывается ничуть немало и неприятных впечатлений, полученных в потусторонней жизни. Именно эти наблюдения и породили замысел данной книги, в которой представлен как положительный, так и отрицательный «посмертный опыт», вынесенный на суд читателя. Наряду с этим на основании личного опыта и исследовательских разработок Американской кардиологической ассоциации (АКА), я расскажу и о новых методах реанимации. Оказавшись в числе рекомендованных АКА в 1976 году в Национальный исследовательский отдел, я получил прекрасную возможность общения с терапевтами, медицинскими сестрами и сиделками, а также с персоналом Скорой помощи многих стран, в том числе Нидерландов, Финляндии, России, а также Центральной и Южной Америки. К тому же я пользовался привилегией лектора в некоторых медицинских школах Соединенных Штатов и множестве ассоциаций врачей различных специальностей. Многие из них предоставили мне значительный материал для сравнительного анализа собственных наблюдений над пациентами, которые, по всей видимости, сразу же по возвращении из состояния клинической смерти, пересказывали находящимся рядом врачам, сестрам и сиделкам то, что пережили «там». Подобная передача информации оказалась возможной благодаря современной технике реанимации, и средствам жизнеподдержания, которые находятся на довольно высоком уровне и в экстренных случаях используются медицинским персоналом. Возобновившийся интерес к феномену смерти и явлениям, с ним связанным, имеет, что очевидно, международное распространение среди медиков. Теперь эта проблема получила общественное значение и завладела умами американцев. Вопросам исследования смерти, умирания и, потусторонней жизни в настоящее время посвящена уже масса семинаров и публикаций. Раньше, когда я еще не занимался сбором и анализом материала для этой книги, я смотрел на большинство сообщений о посмертных ощущениях либо как на фантастический бред, либо как на предположение или воображение. Большинство известных до той поры случаев представлялось мне не более как зафиксированными эйфорическими блужданиями мозга в состоянии клинической аноксии*. Но вот однажды утром 1977 года я возвращал к жизни одного больного, объятого ужасом, который вдруг сообщил, что находится в самом настоящем аду. Он умолял меня спасти его и не давать ему умирать. Когда я, наконец, поверил ему и проникся его переживаниями, страх охватил и меня самого. Подобные ситуации убедили меня в необходимости написать эту книгу. Теперь во мне живет уверенность, что там, после смерти, действительно есть жизнь, и жизнь эта далеко не всегда приносит радость. В последующих главах я подробно расскажу о результатах, полученных во время реанимации. Я постараюсь дать читателям достаточно точные представления о другом мире, с существованием которого мне пришлось столкнуться лицом к лицу. По ходу дела я вновь попытаюсь проникнуть в «посмертный опыт» пациентов и, вместе с тем, рассказать о некоторых видах смерти, а именно: обратимой и необратимой.