Скажите, как правильно надо креститься?

Крестись всегда благоговейно и истово, полагая руку на челе (на лбу), на чреве («еже на пупе»), на правом и на левом плече; всегда крестись стоя, в прямом положении тела, а потом – поклон. А не так, как иные крестятся и кланяются в одно и то же время; поспешно совершать крестные знамения и поклоны не следует. Малый поклон должен быть не иной, как в пояс, именно такой, чтобы можно было, склоняясь достать рукой до земли. Архиепископ Антоний Волынский пишет: «Православный крест совершается так: троеперстно сложенная десница возлагается первее на лоб (а не на нос, не на бороду и не на воздух), потом на чрево, потом на правое плечо и, наконец, на левое плечо (а не подмышки)».

Что делать в безвыходном положении?

Во-первых, встать на молитву и просить Гос­пода, чтобы Он Сам указал вам выход. Во-вторых, читать Священное Писание и книги святых отцов – они очень часто указывают выходы из различных тупиков. И, в-третьих, пойти на исповедь и спросить совета у священника.

Что лучше: редко или часто приобщаться Святых Христовых Тайн?

Трудно сказать. Закхей с радостью принял в свой дом дорогого Гостя – Господа и хорошо поступил. А сотник, по смирению, сознавая свое недостоинство, не решился принять, и тоже хорошо поступил. Поступки их хотя и противоположные, но по побуждению одинаковые. И явились они пред Господом равно достойными. Суть в том, чтобы достойно приготовлять себя к Великому Таинству (старец Никон Оптинский). Очень хотела бы узнать о посте. В наше время, когда многое может быть дефицитом или баснословно стоить, верующие не соблюдают пост. К примеру, постятся неделю перед Пасхой, оправдывая себя тем, что мяса и молока можно не видеть месяцами, качество продуктов известное – магазинное молоко напоминает беловатую воду, яйца «диетические» имеют весьма странный вкус. Дескать, с голоду помрешь. Извините, пожалуйста, за длинное отступление, но я думаю, что верующие должны отличаться и в том, что едят. Вы правильно написали, что верующие должны поститься и отличаться даже в еде. Преподобный Серафим Саровский говорил, когда к нему обращались с подобными вопросами: «От воды и хлеба еще никто не умирал». Вы правильно заметили, что в нашей стране поститься пищевым постом довольно трудно, однако же возможно. В случае ослабления поста нужно в этом каяться, но от духовного поста нас никто освободить не может. «Кто ограничивает пост только воздержанием от пищи, – говорит святой Иоанн Златоуст, – тот более всего бесчестит его. Ты постишься? Докажи мне это своими делами... Что пользы, когда мы воздерживаемся от птиц и рыб, а братьев угрызаем и снедаем?» Пост может быть и вредным для души в том случае, если человек делает из него «культ» и проникается сознанием своего превосходства. «Пост – это прежде всего движение, активность духа, борьба с косностью, ленью, изнеженностью, расслаблением воли и тела. Это борьба за жизнь, за свободу духа от привычного рабства», – пишет митрополит Антоний. (Более подробно вы прочтете об этом в брошюре «О посте»). Почему в Библии нигде не встречается слово «ад»? Вас неправильно информировали. «Ад» в Библии встречается неоднократно. «Ад» (евр. шеол) встречается в книге Бытия (37, 35), в книге Чисел (16, 30—33), в книге Псалмов (15, 10) и др. В буквальном переводе с греческого языка, ад означает место, лишенное света. В христианском учении под этим словом разумеется духовная темница, т. е. состояние духов, грехом отчужденных от лицезрения Божия и соединенного с Ним света и блаженства (Иуд. 1, 6).