Ответ. Из истории открытия звездного года известно, что он издавна употреблялся в Вавилонии и в древней Греции, до Рождества Христова. «В Вавилонии в правление Ахеменидов, самое позднее в 503 г. до н. э., производилось ясное различение между продолжительностью тропического года и продолжительностью сидерического года = 365; 15, 34, 18, 1°» (Ван-дер-Варден Б., «Пробуждающаяся наука П. Рождение астрономии», перевод с английского, «Наука», 1991 г., стр. 355)5 «Вавилонское деление зодиака является сидерическим, т. е., предельные точки знаков имеют фиксированное положение относительно неподвижных звезд», а деление у большинства греческих астрономов - «это тропическое деление зодиака» (там же, стр. зоз; выделения подлинника)!

«Повидимому... вавилоняне определяли длину года... на основе неподвижных звезд»

(там же, стр. 118). То есть они употребляли звездный год, сидерический. Значит, около 130-го года до Рождества Христова греческий астроном Иппарх (Гиппарх) переоткрыл звездный год, вычисляя величину прецессии.

Звездный год сегодня употребляется, как сказано выше, в вычислении орбит спутников планет, то есть, планетных лун, и, например, в Индии, где продолжительность года одного из древних календарей, применявшегося уже полторы тысячи лет тому назад, равна продолжительности звездного года, то есть, он является основою одного из распространенных там солнечнолунных календарей («Нить времен. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет», главная редакция физикоматематической литературы, издательство «Наука», Москва, 1991 г., стр. 56, 109).

Вопрос третий. Что такое прецессия? Ответ. Прецессия это круговое смещение направления оси земли. Прецессию можно наблюдать на примере вращающегося детского волчка или юлы: волчок не только очень быстро вращается вокруг своей оси, но при этом еще обращается и сама ось вокруг центра,- волчок медленно описывает своим верхним концом в воздухе круги, образуя конус, - вот это смещение оси, видимое на примере смещения верхнего конца вращающегося волчка, и образует прецессию. По причине прецессии, медленного смещения земной оси, равноденствия предваряются, то есть, наступают ранее срока - прецессия, в переводе, и означает предварение, предшествие. А поскольку земная ось, смещаясь в прецессии, указывает в пространстве на всё новую и новую точку, то есть, иначе сказать, меняет свое положение полюс мира, то нам с вращающейся земли представляется, что и небесная сфера вращается вокруг перемешающейся земной оси. Но если смотреть не с земли, не с вращающегося волчка, а извне, из «космоса», то никакого смещения, никакой прецессии мы не обнаружим, ибо этой «земной прецессии» нет вне земли. То есть: прецессия есть наблюдаемая с земли астрономическая видимость, кажимость, которую григорианцы посчитали за существенную действительность при создании своего григорианского календаря, нового стиля (они действительно думали, что солнце обращается вокруг земли). Звездный же, сидерический год есть год без прецессии, без кажущегося смещения. Период прецессии равен приблизительно 26000 лет; точнее: период прецессии при неподвижной эклиптике равен 25725 лет, а при движущейся эклиптике равен 25784 годам (К. У. Аллен, 1977 год, издательство «Мир», перевод с английского, стр. 36), Через этот срок земная ось, описав круг, опять указывает на свое, исходное место на небесной сфере: северный полюс мира опять указывает на ту же самую полярную звезду. Эклиптика - воображаемый великий круг небесной сферы, по которому происходит видимое годовое движение солнца. На прецессию налагается еще и нутация - дрожание, или колебание оси, под действием сил тяготения луны и солнца, возбуждающих приливные волны в земной коре; а также налагают свои воздействия: смещение материков, плит, подземных масс магмы и ядра земли под действием внутренних сил, изменения, связанные с таянием льда и снега в северных областях земли и выпадением осадков, что влияет на распределение масс земли и, следовательно, на скорость вращения земли, и, весьма вероятно, есть другие возмущения, например, галактические, падение больших метеоритов и прочее. Вопрос четвертый: Что общего у иулианского периода Скалигера и иулианского календаря, старого стиля, употребляемого в церкви? Ответ. Иулианский период, как сказано выше, был введен Иосифом Скалигером место отмененного григорианцами иулинского календаря, старого стиля. Иулианкий период имеет непрерывный счет дней улианских дней), как имеет его и иулианкий календарь, в отличие от григорианскоо, и включает в себя три меньших периода, или цикла, измеряемых по иулианскому календарю, и из этих трех меньших периодов и составляется сей великий иулианский период, или, иначе, эра Скалигера.