Санкт-Петербург, 3-4 мая 2001 года
Обязательным условием существования человека в глобальном информационном сетевом обществе является абсолютная преданность управляющей киберсистеме (вернее, ее хозяевам или хозяину) и доведенное до автоматизма следование основанным на «сетевой логике» и «сетевых стандартах» правилам поведения, устанавливаемым представителями оккультных структур. Так человек становится жестко управляемым элементом (узлом) всемiрной киберсистемы (Сети). Ценности Сети, носящие откровенно античеловеческий, антинациональный и богоборческий характер, будут поставлены превыше всего, ибо согласно законам «сетевой логики» цели системы выше интересов составляющих ее узлов. Сеть становится для человека абсолютом.
Об этом прямо говорится в упомянутом выше «Аналитическом вестнике» №17 Совета Федерации РФ: «Соединение всего со всем меняет сам принцип совершения действий и этим задает новые правила поведения. Все действия и предметы стремятся подчиниться сетевой логике, в силу чего для изолированных систем в сетевой экономике просто нет места... Поскольку сетевые возможности и ресурсы доступны всем, кто в нее входит, присутствие в Сети, а также ее стандарты, становятся абсолютной ценностью...»77
Что значит для всемiрной Сети понятие «изолированная система»? Это любое социальное, этническое или религиозное сообщество людей, имеющее собственные нравственные установки и традиции, законы и правила поведения. С точки зрения «сетевой логики» к «изолированным системам», которым «нет места» в Сети, в первую очередь, будет относиться Православная Церковь, ибо о Церкви и о чадах Ее Сам Спаситель говорит: Они не от M1pa, как иЯнеот M1pa (Ин. 17, 16) и Царство Мое не от M1pa сего (Ин. 19, 36). Ведь законы Святаго Евангелия абсолютно противоположны богоборческим правилам «сетевой логики» и «стандартам Сети».
Таким образом, в новом глобальном обществе становится невозможным пребывание человека в заповедях Божиих; творение добрых дел, Христа ради совершаемых (например, невозможно будет подать милостыню); стяжание Духа Святаго Божия, а в итоге становится невозможным спасение безсмертной души для жизни нетленной, вечной.
Кто-то может спросить: «А как же обетование Самого Господа о Церкви, сказавшего, что врата ада не одолеют ее (Мф. 16,18)?» Сие сказано о Церкви, как о таинственном Теле Христовом, Главой Которого является Сам Господь наш Иисус Христос, но не о тех «православных» земных организациях и юрисдикциях, которые признают власть антихриста, поклонятся ему и войдут в его царство в качестве подотчетных ему «религиозных объединений».
Согласно толкованию святаго Андрея Кесарийского и других древних отцов в книге Апокалипсис Святая Церковь Христова изображается как жена, облеченная в солнце (Откр. 12,1), которая от антихриста убежала в пустыню (Откр. 12, 6) на те самые тысячу двести шестьдесят дней (Откр. 12, 6), в течение которых будет царствовать отступник. Как все это произойдет в реальности ведомо Единому Богу, «Который и в самые времена антихриста будет руководить рабов Своих и уготовлять им места и средства к спасению», — свидетельствует богоносный святитель Игнатий Брянчанинов.
В то же время в глобальном царстве «непреходящих гуманистических ценностей» и «экономического процветания» всемiрная киберсистема будет полностью управлять персонально жизнью каждого человека, да еще «ставить ему оценки» за его поведение. По этим оценкам человек будет занимать то или иное место в обществе. Система будет поощрять и наказывать. Она будет воспитывать в человеке определенные качества, отнюдь не евангельские. В «идеале» человек должен стать единым целым с системой, где «правила игры» персонально для каждого будут установлены приспешниками диавола. Это означает полную потерю богоданной свободы! Выдающийся русский богослов, профессор Николай Никанорович Глубоковский пишет: «Первым принципом христианской нравственности должно быть неизменное пребывание или непоколебимая устойчивость в благодатной свободе при безусловном устранении всего, что где-нибудь носит хоть тень поработительного стеснения»78. Совершенно очевидно, что построение на планете глобального сетевого информационно-сотового общества полностью противоречит Промыслу Божию о мiре и человеке. Это уже не «тень поработительного стеснения», а разрушение богоустановленного порядка во Вселенной... Здесь уместно вспомнить другие слова святителя Игнатия Брянчанинова, сказанные еще в 1848 году: «Рационализм со своими постановлениями не может остановиться в движении своем, как имеющий основанием непрестанно изменяющийся разум человеческий. Надо ожидать все большего и большего развития болезни. Она начала потрясать спокойствие народов с конца прошлого столетия; чем далее, тем действие ее обширнее и разрушительнее. Из окончательного всемiрного действия этой болезни должен возникнуть "беззаконник", гений из гениев, как из французской революции родился его предъизображение — колоссальный гений, Наполеон. Что меня поражало больше, нежели нынешние обстоятельства? Меня поражали причины этих обстоятельств: общее стремление всех исключительно к одному вещественному, будто бы оно было вечно, — забвение вечного, как бы несуществующего, — насмешки и ругательство над христианством, — утонченное и лютое гонение на Церковь, гонение на жизнь ее, на Святаго Духа — заменение Духа и Его уставов лжеименным разумом и уставами, исходящими от мiродержца. Обман, всесветная молва, как бы при столпотворении — повсеместное устройство железных дорог — работа, подобная столпотворению. Надо заметить, что Бог, как говорит Писание, с тою целью смесил языки и разделил народ на народы, чтобы лишить людей возможности все греховные предприятия приводить в исполнение общими силами всего соединенного человечества: паровозы возвращают людям эту возможность. Тогда, при столпотворении, нисшел Бог, говорит Писание, взглянуть на дела человеческие, и остановил безумное начинание смешением языков; теперь близок час, в который снова сойдет Бог воззреть на дела человеческие, и положить им конец уже не смешением языков, а заменением мiра, созревшего и обветшавшего в беззакониях, миром новым и непорочным»79.