Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров»
Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров»
Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров». Ианнуарий (Ивлиев)
Источник - http://vsehsvyatih.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=73&Itemid=76 (в исходнике путаница в оглавлении, что вызвало проблему и в этом электронном варианте).
ru OOoFBTools-2.9 (ExportToFB21), FictionBook Editor Release 2.6 20.09.2013 OOoFBTools-2013-9-20-16-45-12-694 1.0
Беседа 1.
I. Начало.
1. Иоанн Креститель.1.1-8 — «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед. И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».Первый стих «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» можно понимать двояко: 1. Как заголовок всего писания. Тогда после этого заголовка надо поставить точку. 2. Как начало длинного предложения, включающее в себя придаточные стихов 2 и 3, и продолжающееся в стихе 4: тогда можно было бы перевести так: «Началом Евангелия Иисуса Христа, ... явился Иоанн...».Итак, Евангелие об Иисусе Христе, которое с самой Пасхи возвещали христиане, и которое доныне возвещает Церковь, имеет совершенно определённое основание и определенное начало. То и другое в греческом языке (причина, основание и начало) обозначается одним словом, которым Марк открывает своё Евангелие.Основание Евангелия – жизнь, смерть и воскресение Иисуса из Назарета. Об этом и идет речь в писании нашего Евангелиста. Но начало Евангелия образует явление Иоанна Крестителя, ибо он не только привёл в движение всю Иудею и всех жителей Иерусалима (Мк_1.5), но и стоял в начале пути пришедшего из Галилеи Иисуса из Назарета.Но каким образом?