10) Упавший и лежащий, встань, как обыч­но бывает с воинами в битве. Они падают и встают, уязвляются и уязвляют. И ты так де­лай, христианин! Встань на ноги свои и обо­дрись, и, призвав Господа Сил, Иисуса Хрис­та, на помощь, стой и сражайся. И Он непре­менно поможет тебе, видя твое старание и усердие. Поможет тебе Тот, Который сделал­ся подобным тебе ради тебя, и пострадал, и умер за тебя. Воинам, не привычным к битве, сначала страшна бывает брань, но потом не страшна, и с дерзновением выходят на битву. Так и тебе страшен сначала этот подвиг, но потом будет легок и удобен. Дерзай, возлюб­ленный, иди и сражайся против твоего врага. Христос – Царь наш, Христос – Заступник наш, Христос – Помощник наш, Христос кре­пок и силен в брани. Он зовет нас на брань и на подвиг против нашего врага, который от од­ного имени Его трепещет. Зовет и обещает нам помощь Свою подать: мужайтесь, ибо Я побе­дил мир. И Он в нас победит его: только вста­нем и станем добре, и Он встанет в помощь нашу и станет за нас, и будет столп крепости от лица вражьего. Воскресни, Господи/ Помози нам и избави нас имене Твоего ради (Пс. 43:27). 11) Пастырь, начальник в битве этой духов­ной, видишь, каким разумным и мудрым подо­бает быть тебе! Если на видимой брани, где люди с людьми и плоть с плотью сражаются, требуются искусные и мудрые начальники, тем более в битве духовной должны быть разумные и мудрые начальники, где битва бывает у лю­дей против демонов, и у плоти и крови против духов невидимых и хитрых. О пастырь! Тебе, который и прочих наставлять и умудрять дол­жен, более всего подобает быть умудренным в слове Божием. Тебе более всего надо препоя­саться мечом слова Божия, и облечься во все­оружие, и бодрствовать, и осторожно поступать в этой битве, на которой супостат более всего тебя уязвить и низложить старается, и так себя и прочих порученных тебе хранить. От руки твоей все христианские души взыщутся. По­мни это, возлюбленный, и вложи в сердце твое, и не дремли, стоя на страже Господней!

12) Воины в битве надеждой победы и выс­шего ранга себя ободряют и так храбро сража­ются. Возлюбленный христианин! Твоя победа не над плотью и кровью, а над духом злобы, и потому преславна будет, и венец тебе, и почесть, и слава, и похвала, и мир, и торжество не вре­менное и земное, а небесное и вечное, не от че­ловека, а от Бога, солгать не могущего, обеща­ны. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни (Откр. 2:10). Ради временного и тленного сыно­вья этого века трудятся и сражаются. Нам ли ради вечного и неизреченного добра не сражаться?

13) Орудия демонов, которыми они нас бо­рют и ко злу приводят, – помышления злые, ими в сердце нашем возбуждаемые. Это они в нас стреляют. Сколько раз им соизволяем, или мыслим, или говорим, или делаем зло, столько раз ими побеждены бываем. Сколько раз про­тивимся им, столько раз их побеждаем, и Бога нашего почитаем, Который милостиво посе­щает и поощряет нас, чтобы мы с ними боролись, Который помогает нам, чтобы их побеж­дали, укрепляет нас, чтобы не ослабевали в брани, обещает нам венец нетленный, да пре­будем до конца в подвиге. Будь верен до смер­ти, и дам тебе венец жизни.

О том же

В битве этого мира люди побеждают тогда, когда противную сторону гонят. И наоборот, тогда побеждаются, когда противникам уступа­ют. В битве христианской не так. Тогда хрис­тиане побеждают, когда врагам своим уступа­ют; когда от людей терпят зло, но сами им зла не делают; когда люди их ругают и осмеивают, но сами не ругают, не осмеивают; когда люди их бьют, но сами их не бьют, и прочее. Ибо когда людям уступают, тогда диаволу не уступают. Это победа христианская, которая в терпении, а не в отмщении состоит. Большая язва диаволу и славнейшая победа христиан, когда они любят врагов своих, благословляют проклинающих их, благотворят ненавидящим их и молятся за обижающих их и гонящих их (См. Мф. 5:44). Преславная христианская победа – любовью и благостью побеждать злобу врагов своих! Этот пример нам Христос подал и показал, как нам врагов своих побеждать; Он за вра­гов Своих молился: Отче! Прости им (Лк. 23:34). Вот тебе, христианин, христианская победа – не мстить врагам, а молиться за вра­гов! Не будь побежден злом, но побеждай зло доб­ром (Рим. 12:21).

О том жеТак как слово Божие и молитва–оружия хри­стианские, то слушай и внимай. Диавол поощ­ряет тебя ко греху, но ты в сердце своем отвечай ему: «Не хочу, ибо это Богу противно, Бог это запретил». Диавол возбуждает в тебе скверную и блудную мысль – ты отвечай ему: «Бог мой запретил мне это». Диавол возбуждает в тебе гнев и злобу ко мщению – ты пресекай эту мысль ме­чом слова Божиего, говоря в сердце своем: «Бог этого не повелел». Указывает тебе диавол на чу­жую вещь и подстрекает сердце твое к хищению ее – говори в своем сердце: «Бог это запретил: не укради, не пожелай» (Исх. 20:15,17). Так и при прочих мыслях, противных закону Божию, вос­стающих в твоем сердце, поступай и смотри, со­гласна ли, или противна закону Божию твоя мысль? Согласную принимай и в дело произво­ди. Противную закону отражай, да, укрепив­шись, не победит тебя. Пример в этом подал нам Христос, Спаситель наш, Который на всякое диавольское искушение отвечал искусителю: написано, написано­ (Мф. 4:4,7,10).Приводит тебя сатана к отчаянью и гово­рит в твоем сердце: «Нет тебе спасения, ты много согрешил, ты столько и столько зла сде­лал». Ты отвечай ему: «Ты осужденный, а не судья, нет тебе спасения, а уготован вечный огонь. Моя Надежда и Спасение – Христос Бог, Который пришел в мир грешников спас­ти. Спасет и меня, так как и я один из греш­ников, которых Он пришел спасти».Но везде нужно и другое оружие, то есть мо­литва, без которой все наше старание и сопро­тивление бессильно. В любом искушении нуж­но возводить очи свои ко Христу и молиться Ему: Господи, помози мне; или иначе просить от Него помощи. Укрепляйся, христианин, Гос­подом и могуществом силы Его (Еф. 6:10). И как садовник отрезает сучки и отростки, дереву вредные, чтобы, когда вырастут, дерево не по­вредили, так и ты возникающие злые помыс­лы тотчас пресекай мечом слова Божиего и мо­литвой, чтобы, укрепившись, не повредили и не умертвили внутреннего человека. Гаси ис­кру, пока в пламя не выросла, и убивай врага, пока мал. Если искру не погасишь, то вели­кий огонь будет, и если врага не убьешь, пока мал, то, когда вырастет, укрепится, одолеет и низложит тебя. Блажен тот, кто возьмет и разобьет младенцев этих о камень! (Пс. 136:9).24. ПутникЧеловек, который от места к месту наме­ченному идет, – это путник. Так и мы, хрис­тиане, от дня рождения нашего до дня смерти – путники, по жизненному пути шествуем. У одного путника долгий путь, у другого – ко­роткий. Так и для нас жизненный путь наш не равный – один скорее оканчивает путь свой, другой дольше идет.