Словом, всякого грешника грехи, которые он тайно или явно совершил, там с ним явят­ся и ему представятся.

Представятся и вам, прихотливые и миро­любцы. Представятся вам банкеты ваши, пиршества ваши, балы ваши, оперы ваши, маскарады ваши, танцы ваши, картежные иг­ры ваши, собачья охота ваша и другие ваши забавы, ибо вы отвратили ваше сердце от Бо­га, Которого исповедовали, и приложили к этой суете; и не к Богу и царствию Его, но к прелести мира желание свое обращали, и в том утешение и веселье свое находили. Тогда вы вместо преходящего веселья, увидите на­стоящую и вечную вашу скорбь, печаль, бо­лезнь и воздыхание.

Обличу тебя и представлю пред лицом тво­им грехи твои. Тогда обличится всякий греш­ник и услышит: «Вот человек и дела его!».

Услышит блудник: «Вот человек и дела его!».

Услышит вор, расхититель и грабитель: «Вот человек и дела его!».

Услышит злопамятный: «Вот человек и де­ла его!».

Услышит лукавый и лицемер: «Вот чело­век и дела его!».

Услышит беззаконный начальник: «Вот человек и дела его!».Услышит судья-взяточник: «Вот человек и дела его!».Услышит родитель нерадивый и соблазни­тель: «Вот человек и дела его!».Услышит беззаконно живущий пастырь: «Вот человек и дела его!».Услышит господин нечестивый: «Вот че­ловек и дела его!».Услышит бессовестный раб и всякий под­чиненный: «Вот человек и дела его!».Услышит, наконец, всякий грешник, по­каянием не очистившийся: «Вот человек и де­ла его!».Услышит, и покроет его стыд и срам, и обымет его страх, трепет и ужас. Тогда скажут горам и камням: Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять (Откр 6:16-17)?Грешники бедные! Еще день тот великий не пришел, еще Бог покаяние принимает и грехи кающимся отпускает.Обратимся же к Богу с покаянием и слеза­ми, и грешить перестанем, и теплыми слеза­ми загладим грехи наши, чтобы не явились они с нами на всемирном том суде и, как лю­тые враги, не обличили нас.Плачь, плачь, грешная душа, сожалей и воздыхай, что Богу согрешила! Проси, ищи и стучи, дабы открыл тебе двери милосердия Своего Господь. Всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф 7:8). Слава человеколюбцу Богу за это, и пусть скажут все люди: да будет так! Аминь.Слово тринадцатое. О вечностиИ пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.(Мф 25:46)Ничто так не подвигает грешника к покаянию, как вечность, и ничто так не полезно всякому христианину, как память и размышление о вечности. Вечность удерживает человека от греха, усмиряет страсти, отвращает от мира и всей его суеты, сокрушает сердце, рождает слезы покаяния, побуждает к молитве и делает истинное сердечное воздыхание. Память и размышления о вечности могут исправить даже самого развращенного. Размышление о вечности наполнило жителями пустыни, пещеры, горы и пропасти земные. Размышляя о вечности, святые мученики предпочитали переносить тяжелейшие муки, нежели покориться воле нечестивых царей и отречься от Христа. От размышления о вечности разбойники, убийцы, грабители, блудники и блудницы и другие тяжкие грешники сделались святыми и избранниками Божьими.Слава человеколюбию Божию за то, что всем, даже тягчайшим грешникам двери к Себе открывает. Удивительно, что христиане нынешнего века, слыша в Святом Писании о вечности, тем не менее так к суете мира сего прилепляются, – и ищут в мире этом чести, славы и богатства, и строят, и расширяют, и украшают свои дома и другие строения, – как бы вечности и не было. Это происходит в них от забвения вечности, и помрачает сердца их прелесть видимой суеты.Возлюбленные христиане! Запечатлеем в памяти нашей вечность, и тогда будем неизменно пребывать в постоянном истинном покаянии, сокрушении сердца и молитве, и никакой суетой мира сего не прельстимся, и от всякого греха, как от ядовитого змея, уклоняться будем. Все то, что сынам века сего нравится, благоприятным и дорогим кажется, – для нас мерзким станет. Воистину, довольны будем краюхой хлеба, и малой хижиной, и самой грубой одеждой. Ими довольствоваться научит нас воспоминание и размышление о вечности.Знаете ли вы, что такое вечность? Вечность – это начало без конца, то есть однажды начнется и никогда не окончится; это всегда и никогда, то есть всегда будет и никогда не перестанет. Это и есть вечность. Все века от создания мира и до конца – как малейшая точка по сравнению со всем миром, или как минута против тысячи веков, или, лучше сказать, как ничто. Это и есть вечность.Вечность бывает двоякая: преблагополучная и пренеблагополучная. В преблагополучной вечности будет царство Божие, будет Бог, Которого человек увидит лицом к лицу, будет радость и неизреченное веселье, душа и тело получит свое всесовершенное блаженство, и сподобится человек благ, которых не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на серд­це человеку (1 Кор 2:9). Тогда праведники восси­яют, как солнце, в царстве Отца их (Мф 13:43). В неблагополучной вечности будет ли­шение и удаление от Бога, всякое страдание и мучение в теле и душе. Тогда люди захотят умереть, но убежит от них смерть. Это и есть смерть вторая и смерть вечная.Грешники! Слышим Слово Божие о вечно­сти и видим, что двоякая вечность бывает: благополучная, радости и всех благ исполнен­ная, то есть вечная жизнь; и неблагополучная, исполненная мучений, печали, болезней и всех зол, то есть вечная смерть. Покаемся же и омоем грехи наши слезами, дабы избежать не­благополучной вечности и войти в вечную жизнь и царство Божие. После Страшного Су­да Христова пойдут каждый в свою вечность. Ибо тогда Судья Христос всем надлежащее определение даст. Праведникам откроет двери Своего вечного царствия и скажет им: Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира (Мф 25:34). Грешникам же скажет: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф 25:41). И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную (Мф 25:46). Помяни и нас, Господи, во царст­вии Твоем! Аминь.