Писание нас научает не позволять уму нашему ничего, кроме повеленного, мудрствовать.

Бытейских книг читателю от плотских страстей свободным быть следует.

Бедственно есть убавлять нечто или прибавлять к преданным от Духа Святого.

Сердцу, хотящему восприять божественные словеса, чистым должно быть от противных помышлений.

Не всем писана суть словеса Божия, но точию имущим уши по внутреннему человеку.

Слова, чуждые истинного, буйством именуют евангельскую проповедь, — простоту написанных речей уничижая.

Чем в вере здравые пользуются, от того другие вредятся.

Не утучняй плоти твоей; чем тучнее делаешь свою плоть, тем тяжче душе твоей делаешь узилище. Для чего снабдеваешь то, что скоро придет во истление? Преуспевающей и кипящей крови — причиною ко греху многоплотие бывает. Тело изнурять должно и не щадить крови, которая в плоть обыкновенно прелагается.Познания Божия кто требует, тому далече подобает быти от страстей.Ум, проницательно чуждые грехи усматривающий, туг есть на познание своих погрешностей.Последующие руководству слепых учителей сами себя употребления света лишают.Ничто, подлежащее чувствам, не может быть простым.Два суть пути: един пространный и широкий, и сей имеет путеводителем лукавого. Другой путь тесный и прискорбный, и на нем путеводителем есть Ангел благий.Невозможно нам вместить в себя Божией благодати, не изгнав злобных страстей, кои овладели душами нашими.Страх Божий и смерти боязнь нам наводит, и лиц боятися нам советует.Кто демонов боится, тот страх вражий имеет в себе, от неверия рожденный.Благ есть страх, чтоб не беззаконновать.Чтоб уста наши глаголали премудрость, для сего нужно сердцу нашему поучаться разуму.Понеже не постились, того ради испадохом из рая. Начнем убо поститься ныне, да к нему возвратимся. Не видим ли, как Лазарь постом вошел в рай? Не подражай Евину преслушанию; не принимай совета змия, который предлагает пищу, изнеживающую тело.Убойся примера богатого, которого роскошная жизнь ввергнула в огонь, ибо он не за наглость, но за сластолюбие осужден был гореть пламенем пещным.Честен вид постящегося лица: не цветет оно постыдною красностию, но целомудренною белизною украшено; глаза умильные; пристойные поступки; лицо размышляющее — неумеренным смехом не обезображивается; умеренность в словах, чистое сердце; елико внешний человек тлеет, толико внутренний обновляется. Также: егда немоществую, тогда силен бываю (2 Кор 12,10). Так не презришь ли ты сих телесных брашен и не пожелаешь ли любезной трапезы небесной, которую постом непременно себе предуготовишь!Вообще сказать, всякая страсть, изумляющая ум, по достоинству называется пьянством.А женам сколь свойственно дышать, столь прилично поститься.Господь ублажает безженство паче женитьбы — и советует, а не заповедует о нем.Путь к небу есть соблюдение заповедей Божиих.Кто нищ Христа ради и милостив, тот совершен есть христианин. И нищета — путь есть до совершенства.Не едина вера, но и дела добрые благо-потребны ко спасению. Не сотворшие же дел добрых, аще и имели веру, осуждены будут.