Слава: Избранные из патриархов: (Смотри выше)

И ныне: (с 20 по 24 декабря) Веселись, Вифлеем, и ты, Евфрафа, готовься: / ибо Богородица приходит / Бога в пещере и яслях неизреченно родить. / О, повергающее в трепет таинство! / Ныне Его божественное рождество / радостно предпразднуют Авраам и Исаак с Иаковом, / все патриархи, и пророки, / и смертные со Ангелами.

На «Хвалите:» стихиры воскресные 4, и отцам 4

Стихиры отцам, глас 5

Подобен: Радуйся, постников:

Возвысь свой голос истинно, / Сион Божий, божественный град, / и провозгласи отцов божественную память, / с Авраамом Исаака и Иакова почитая славного. / Вот, с Иудою и Левием мы величаем / Моисея великого и Аарона чудного, / и прославляем с Давидом Иисуса и Самуила. / Все предпразднству Христову божественную хвалу / песнями богодухновенными громко возглашая, / просим о приобщении благости, исходящей от Него, / подающего мiру великую милость. (2)

Стих: Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших, / и хвально и прославлено имя Твоё вовеки. Дан 3:26

Приди, воссевший некогда / на огненную божественную колесницу Илия, / и богомудрый Елисей со Езекией вместе! / С Иосией также радуйтесь / и досточтимые двенадцать пророков боговдохновенных: / ради рождества Спасителя вместе торжествуйте / и в песнях, все праведные, воспойте! / Отроки всеблаженные, / росою Духа угасившие пламя печи, / о нас умоляйте, прося Христа / даровать душам нашим великую милость!Стих: Ибо праведен Ты во всем, / что соделал с нами. Дан 3:27Явилась от века на земле провозглашавшаяся / в речениях пророков Дева Богородица, / о Которой патриархи мудрые / и праведных сонмы возвещают; / с ними торжествует и жен благолепие: / Сарра, Ревекка и Рахиль с Анной, / и вместе – славная Мариам, сестра Моисеева. / С ними радуются и мiра концы: / все творение празднует, / ибо Создатель всех и Бог приходит плотию родиться / и даровать мiру великую милость.Слава: Законных наставлений:24 декабря, когда не поется воскресная служба, иные стихиры глас 4*Подобен: Свыше призван:Исаии слово исполняется: / ибо вот, Дева Необъятного, / но ныне описуемого плотию, во чреве носит / и преславно родить приходит. / Бога принимающая пещера, украшайся, / Вифлеем, приготовься: / ибо Царь во обитель тебя избрал. / Примите, ясли, / повиваемого Младенца Христа, / желающего расторгнуть узы согрешений человеческих / по Своей благости.Внесен Ты был с рабами в перепись, Владыка, / рукописание согрешений желая разорвать / и написать в книге жизни всех, / умерщвленных обманом змия. / Дева же носит Тебя, все носящего, / плотию мертвенною облеченного / и вселиться в малую пещеру благоволившего. / Тебя, родившегося, вышние Ангельские полки / восхвалили с пастухами богомудрыми, / удивляясь могуществу Твоему.Светлое и одушевленное Облако, / носящее Небесный дождь, / ныне Его на землю пролить приходит, / чтобы оросить лицо земли. / Весна благодати, мысленная Ласточка, / внутри во чреве вмещающая Его, / неизреченным образом рождает, / прекращая зиму безбожия. / Чертог чистый и скверне непричастный / в пещеру вносит Царя воплощающегося.Слава, глас 8: Законных наставлений собрание / являет Христово Божественное во плоти Рождество, / тем, кто прежде Закона о благодати благовествовали, / ибо, превзойдя Закон, в вере пребывали; / потому они и удерживаемым во аде душам / предвозвещали истинный путь / к избавлению от тления через воскресение. / Господи, слава Тебе.И ныне: Преблагословенна Ты:Славословие великое. Тропарь воскресный, ектении и отпуст. Стихиру же Евангельскую поем в притворе, затем час 1 и окончательный отпуст.НА ЛИТУРГИИБлаженны гласа на 6 и отцов песнь 3–я на 4. После входа тропарь воскресный, предпразнства (с 20 декабря), и отцов. Слава, и ныне: кондак отцов.