255. но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону.

256. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.

257. Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.

258. Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им.

259. Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте.

260. ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

261. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

262. укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью. 263. См. об этом Е. Диаковский. «Чин тритекти» в: «Труд. Киев.Дух. Ак»., 1908, июль, стр. 414-415. 264. говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. 265. Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев! 266. а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. 267. хранящие таинство веры в чистой совести. 268. И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. 269. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. 270. Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою. 271. Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем; 272. Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости. 273. Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. 274. и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 275. а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. 276. Я получил все, и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу. 277. быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу. 278. но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой; услышь воззвание и молитву, которою раб Твой умоляет Тебя ныне. 279. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием. 280. Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном. 281. И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримоми туммимом.