Апр. 22-го, 1835 г.
О супружестве
2.81. К М.П. Колычевой
Обращаюсь еще к Вел. Василию, нужно заметить и следующее: жена обязана терпеть, и ни по какой причине супружества не расторгать. Поклон Угоднику Божьему, примиряющему сердца супругов! — Говорит Христос: если же отпустит жену свою по словесам прелюбодейную, и оженится иною, прелюбодеяние творит, и женившийся на разведенной прелюбодействует. Говорят Ему ученицы Его: если так быть человеку с женою, лучше не жениться. Он же говорит им: не все понимают слова сего: но те, кому дано. — При этом я сознаюсь вам о себе. Когда помышления и страсти любви склоняли меня к женитьбе, я со слезами умолял Господа, будучи в церкви, да даст мне вместить сие слово — чтоб не жениться,— и получил; получил же в такое время, какое вам описывал.— Есть и ныне примеры женившихся не ради сладострастия, которые, не расторгая супружества, живут несмесно, в чистоте, по- монастырски, благоугождая Господу постом и молитвою, смиренномудрствующе о себе, ясно недостойные жизни этой, всячески сдерживающие себя ради Господа Иисуса Христа, в трудах и подвигах и во многих добродетелях: — и таковых есть царство небесное.— Видно и из описания жизни Св. Вел. Василия, что в свое время, и он посещал дом супругов-девственников. По отношению к Церкви, супружество есть тайна духовная.
О послушании и смиренномудрии
2.89. К М.П. Колычевой
Матерь Божья да просветит ваше сердце, слово и назначение! От вас требуют послушания, мирного согласия на истину и любовь к жизни вечной. Вам только нужно принять дух смиренномудрия: тогда ни одна мысль находящая и никакой мысленный предрассудок не могут вам воспрепятствовать обновиться духом правым. Если кем-либо презирается слово истины и слово правого совета, предлагаемое человеком, чрез которого действует дух правый, то последует наказание. Я со слезами всех вас умоляю: не презрите объявленного вам мною, — прикажите всем вашим людям здесь поговеть и очиститься от грехов исповеданием и причащением Святых Тайн. Августа 80-го, 1826 г. 2.144. Марии Петровне КолычевойНа свете все превратно! Чего желать, чего искать из телесных видимых вещей? Одна искра все превращает в пламень. Одно потрясение земли все великолепные здания рассыпает, как песок, и вся гордость житейская высоких мудрецов уничтожается, как из трубы дым:Познай себя, опомнись, человек!Ничтожен твой здесь век.К чему ж ты прилепился,И чем ты здесь прельстился?Не высокомудрствуй, но смирись и Господа проси, да получишь твое отечество на небеси. С любовию повторяю: что многими скорбьми подобает внити в Царствие Божие. Иди же, не стой здесь.2.163. Марии Петровне КолычевойХристос посреди нас.Человек превосходительный и в самом снисхождении превосходен. Превосходить нравственно значит преимуществовать пред другими, восходя деятельностью добрых дел к совершенной пользе всего общества. Так человек превосходительный и в самом снисхождении превосходен: он преимущественно пред другими имеет силы для подавания руки бедным в помощь.Смирение—высота: не потому, что смирение подчиняет себе высокого, но потому, что смирившегося произволением своим ради спасения возносит сам Господь. Сие-то спасительное смирение есть самая небесная высота... Хороша мысль крестного изъяснения словами Апостольскими: что честь, мир и слава всякому делающему благое. Конечно, благие дела в терпении приобретаются, но совершаются любовью... Слово крестное погибающим—юродство; а спасающимся нам—сила Божия есть. Сказано: погублю премудрость премудрых, и разум разумных отвергну... Каковы бы ни были книги вольного умодействия, но пред церковными светомысленными они, как плевы пред пшеницей. Простите!20-го Сентября 1828 г.2.197. Марии Петровне Колычевой