[22] И клялся царь Седекия Иеремии тайно, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу сию, не предам тебя смерти и не отдам в руки этих людей, которые ищут души твоей.

[23] Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

[24] И сказал Ииуй: назначьте праздничное собрание ради Ваала. И провозгласили собрание.

[25] Тогда Неемия, он же Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, слушая слова закона.

[26] Помни день субботний, чтобы святить его;

[27] Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;

[28] ПЕШИТО —  В I-II веке появился перевод Священных книг на сирийский язык под названием "Пешито", т. е. простой, верный. Для Православной Церкви эти два перевода ("Септуагинта" и "Пешито"), а для Римо-католиков еще перевод сделанный святым Иеронимом, так называемая "Вульгата" (общеупотребительный), являются безусловно более авторитетными, чем современный еврейский подлинник.

[29] …ибо прах ты и в прах возвратишься.[30] Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?[31] Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть.[32] Руки Твои сотворили меня и устроили меня;..[33] Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.[34] И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.[35] Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.[36] Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба…[37] Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.[38] и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.[39] …орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;[40] Ты находился в Едеме, в саду Божием…[41] Кедры в саду Божием не затемняли его;… ни одно дерево в саду Божием не равнялось с ним красотою своею.[42] И выслал его Господь Бог из сада Едемского,… И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч…[43] …перед ним земля как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь,..[44] …так что все дерева Едемские в саду Божием завидовали ему…[45] И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся…[46] И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.[47] Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их, спасли ли Гозан и Харан, и Рецеф, и сынов Едена, что в Фалассаре?[48] Харан и Хане и Еден, купцы Савейские, Ассур и Хилмад торговали с тобою.[49] Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.