— А разве соблюдение поста мешает лечению сахарного диабета? Вам нельзя есть овощи и фрукты?

— Нет, это полезно.

Болят ли ноги, руки, сердце — мы спешим нарушить пост. Есть пример о. Иоанна Кронштадтского: “...однажды доктора предписали ему в посту есть мясо: иначе грозят плохие последствия. Он отказывался. Доктора настаивали. Тогда батюшка заявил, что спросит телеграфом благословения матери. Эта духовная орлица ответила телеграммой:

“Лучше умереть, а постов не нарушить!”

Конечно, о. Иоанн беспрекословно послушался мать”. /Митр. Вениамин /Федченков/, “Божьи люди”, стр. 213/

Или один священник мне рассказывал: “Заболел. Тромб перекрыл вены на ноге, и она раздулась. Все требовали от меня госпитализации и операции. Сильные боли днем и ночью. Восемь суток не ел ничего, только немного святой воды. Тромб рассосало и все прошло”.

Воздержание всегда полезно для нашего здоровья, а пост — святыня для нас, а не тяжелая обязанность. И нельзя из-за каждой болячки спешить нарушить его.

20. А если болит желудок и кишечник? Нужно подобрать ту пищу, которая нам подходит. Нарушают пост не из-за того, что нечего есть, а угождают привычкам и прихотям. В разговорах с такими болящими всегда это выявляется: они не привыкли стеснять себя. 21. В кого бесы больше всего входят? В неверующих в Бога. 22. Можно ли кушать без молитвы и крестного знамения? Нельзя. Были случаи, что бес входил в человека с едою. 23. Но пост нужно соблюдать по силам? Безусловно. По силам и с рассуждением. Без меры нельзя изнурять себя и браться за подвиг, превышающий наши силы. Богу это не нужно и нам вредно. Болящие по желанию к выздоровлению часто берутся за то, что не их меры. Получается духовный срыв... И с подвижниками это бывает, как один пустынник рассказывал: “Мы не можем слишком сильно поститься. Господь от человека требует не голода, а подвига. Подвиг — это то, что может человек сделать самого большого по своим силам, а остальное по благодати. Силы наши теперь слабые, и подвигов больших Господь с нас не требует. Я пробовал сильно поститься. И вижу, что не могу. Истощаюсь — нет сил молиться, как надо. Однажды так ослаб от поста, встать правила прочесть не могу. Господи, думаю, пощади создание свое. И слышу в сердце: не вставай — лежи, пока поправишься. Так Богу угодно...” /В. Свенцицкий. “Граждане неба”. 1994/ Болящие часто хватаются резко за все, а потом бросают. Надо идти Царским, средним путем. Но, к сожалению, сейчас часто раздаются высказывания о том, что пост не для нас и правила св. Отцов — прошлое. Приводят много примеров, доводов, ссылаются на известные авторитеты... От врага это. Не можешь поститься — кайся, а не ропщи на устав. 24. Что нравится бесам в современных людях? Бездуховность. Когда человек живет для тела и ради тела, а не души, тогда сдвигаются понятия жизненные в сторону мира и путается добро со злом. Легко нарушает такой христианин духовные законы и не осознает этого, так как что хорошо для тела — плохо для души. Всякий грех есть действие плоти, а не духа. И потому апостол, упрекая в грехах, замечает: “Не плотские ли вы?” /1 Кор. 3, 4/ Но современный человек грешит, не ведая греха, и смеются над ним бесы. “Грех есть главная сила демонская... через грех все извращено” /Св. Иоанн Златоуст/ Задал я как-то вопрос опытному духовнику, занимавшемуся раньше болящими, и он мне много перечислил, что любят бесы: женщин в штанах, накрашенных, намалеванных; мужчин, курящих и любящих вино и пиво, живущих не венчанными с женами; те церковные службы, когда все совершается быстро и неблагоговейно или ради денег, или славы /митры, креста, ордена/; когда святыню не ценят и не дорожат ею; когда церковные и семейные тайны выносят на суд посторонних; отпевают и служат панихиды по самоубийцам, опившимся вином, инаковерующим или неверующим вообще, или даже некрещеным /а бывает и такое: в США совершалась о. Виктором Потаповым панихида по А. Сахарову, а он некрещеный/; любят тех, кто уши прокалывает и носит серьги; когда колдунов боятся больше Бога; любопытных и пустословов; общую исповедь и небрежное отношение к исповеди вообще; когда на могилах ставят памятники вместо креста; добрые дела, сделанные напоказ, ради похвал или выгод. И многое, многое другое, что обмирщвленные христиане за грех и не считают или идут на поводу у общественного мнения: “А что люди скажут?”