Святые побеждают антихриста терпением и верой в Бога. Во времена зверя спастись мож­но будет только одной единственной заповедью — испо­ведовать имя Господне, то есть сказать: «Верую в Иисуса Христа как в Сына Божиего, вечное рождение сущности Отца, Который родился от Девы Марии, умер за мои гре­хи по Писанию, воскрес из мертвых в третий день, вознес­ся на небо и снова придет — судить мир.

Исповедую Его и Отца и Святого Духа, и этим я спасаюсь». Во времена антихриста этого будет достаточно, потому что произне­сти это вслух будет чрезвычайно тяжело. 188   «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (Откр. 13, 11). Итак, мы видим, как появляется новый, третий зверь, тре­тий член в бесовской «троице».

Мы знаем, что есть Боже­ственная Троица: Отец, Сын и Дух Святой, Троица Еди­носущная и Нераздельная. А диавольская «троица» — это диавол, антихрист и лжепророк. Лжепророк — фальши­вый предтеча, фальшивый обольститель, злодей. Причем, как говорит древнее предание, кроме этого великого зло­дея на землю будут посланы еще двенадцать помощников антихриста.

Это «апостолы» антихриста, во всем паро­дирующие Христа. И третий зверь, пророк, будет выда­вать себя за Мессию, он будет евреем, потомком Дана — а не Давида, как Христос. О Дане Иаков говорил, что он — аспид при дороге: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт. 49, 17), то есть змеем, который кусает коня так, что наездник падает. Почему зверь выходит из земли?

Этот зверь будет гуманистом, то есть объявит мерилом вселенной челове­ка и его личные блага. Ценности гуманизма — сугубо мате­риальные, то есть приземленные. Зверь и будет исходить из этих бездуховных, приземленных потребностей людей. Лжепророк возьмется отстаивать права человека, утверж­дать, что человек вправе жить в своих страстях, и не нуж­ны ему никакие перемены. «Человек — это звучит гордо!» — лозунг третьего зверя. «Он имел два рога» (Откр. 13, 11). Рог — это символ силы.

Значит, он будет обладать двойной силой. Если Христос имеет любовь к Богу и ближним, то этот зверь будет нена­видеть Бога и ближнего. «Подобны агнчим» — значит, он будет похож на Христа. Это пародия на Агнца. Лжепро­рок, идущий перед антихристом, будет притворяться как 189   бы ягненком — агнцем, изображать из себя человека мило­стивого и любящего.

101 «Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться пер­вому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на зем­лю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему тво­рить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (Откр. 13, 12-14).

Как пришел Иоанн Предтеча, приготовивший путь Христу, так и у антихриста тоже будет предтеча, готовящий его приход. Этот лжепредтеча — величайший маг всех времен и наро­дов, он будет обольщать мир при помощи чудес. Совре­менные маги стоят очень близко к антихристу: имен­но магия, ворожба, массовые злые чудеса и обольщают людей. Поэтому будьте осторожны. Христиане ищут чуда ради Бога, а некоторые люди ищут чуда ради чуда, вот они и окажутся жестоко обманутыми. Третий зверь, пред­теча антихриста, при помощи магии, чудес заставит их поклоняться зверю, но не в том смысле, что всех околду­ет. Он просто скажет: «Как вы можете не верить в такого замечательного, доброго гуманиста, как человек с заме­чательным именем 666? Как же ему можно не поклонять­ся, если он чудеса творит? В нем же такая великая сила!» И те люди, которые ищут чуда, попадутся на эту удочку. Преподобный Ефрем Сирин говорит: «Антихрист про­изведет чудеса, знамения и страхования, яко же прельсти-ти, аще возможно, и избранныія (Мф. 24, 24), всех обмануть ложными знамениями и призраками чудес, им совершае-мых<...>. Велик подвиг<...> в те времена, особливо для вер­ных, когда самим змием с великою властию совершае­мы будут знамения и чудеса, когда в страшных призраках 190   покажет он себя подобным Богу, будет летать по возду­ху, и все бесы, подобно Ангелам, вознесутся пред мучите­лем» (Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово). Но это все будет моро­ком, оптическим обманом. В свое время колдун Юрий Лонго заставил труп человека сесть, но ходить не заста­вил. Этот зверь заставит трупы ходить, как зомби, однако не сможет оживить их. Но самое главное его чудо будет заключаться в том, что он подстроит схождение Бла­годатного Огня, якобы низведет с неба огонь на глазах у всего человечества. Ведь основная задача лжепророка — обольстить православных, которые знают, что Благо­датный Огонь является знаком явления Бога. В Писании упоминается некое обольщение диавола, когда он свел огонь с неба на животных Иова (См.: Иов. 1, 16). Так что он может делать подобное. Колдовские знамения (и то, как нужно на них реаги­ровать) были описаны еще во времена Ветхого Завета, в Книге Второзакония: «Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет при­том: „пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", — то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей102; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бой­тесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему слу­жите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отсту­пить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египет­ской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и [так] истреби зло из среды себя» (Втор. 13, 1-5). 191   Вся власть антихриста будет построена на глобаль­ной системе лжи и обмана, когда белое будет называться черным, а черное — белым. Ложь станет нормой, многие люди будут введены в заблуждение. Лжепророк обманыва­ет людей, «говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив» (Откр. 13, 14).