общей динамики религиозных организаций в обществе. Так, НРД полагаются многими учеными лишь как один из ранних этапов в развитии традиционных религий мира. Возникновение уже существующих мировых религий представляется не более чем историей успешного превращения сект в Церкви. Тем не менее некоторые сектоведы все же не исключают возможности появления мировой религии без «сектантской предыстории».

факторы, влияющие на развитие НРД. Углубление дискуссии по поводу особенностей протекания процесса трансформации привело к необходимости выявления и анализа факторов, влияющих на развитие сект и культов, а также общих тенденций и закономерностей, его сопровождающих. Была доказана зависимость факторов, влияющих на развитие НРД:

а) от этапов становления НРД. Установлено, что силы, воздействующие на НРД на ранних стадиях его зарождения, в процессе последующих изменений и трансформаций, при появлении в нем второго поколения, во времена кризисов и распада организации сильно отличаются друг от друга;

б) типа НРД. В данном случае решающим является не содержательное отличие вероучений различных типов НРД, но, прежде всего, их структурные особенности и характеристики. Так, например, факторы, влияющие на развитие клиентурных культов, аудиторных культов и культовых движений, будут кардинально отличаться друг от друга69.

Все факторы, оказывающие влияние на развитие НРД, можно разделить на внешние и внутренние.

Внешние факторы:

• Состояние традиционных религий. Одна из основных аксиом сектоведения гласит: чем сильнее традиционные религии на территории какой-либо страны, тем слабее НРД и наоборот. Утверждается наличие прямой зависимости между увеличением влияния и распространения традиционных религий в обществе и уменьшением количества всех форм нетрадиционной религиозности в этом же обществе. При этом основной тон задают не секты и культы, а традиционные религии, на которые из-за этого и ложится основная ответственность за степень влияния НРД в обществе. Кроме того, известно, что жесткая монополия какой-либо религиозной организации влияет не только на уменьшение количества НРД в регионе, но и на укрепление и внутреннюю деструктуализацию тех из них, которые все же выдерживают внешнее

См. выше типологию Старка и Бэинбриджа.

51

давление. Абсолютная монополия в религиозной сфере в современном мире не возможна. Важно также отметить, что тотальное усиление традиционных религий всегда влечет за собой увеличение форм внутрицерковного сектантства.

• Размер и структура окружающего общества. Исследования влияния величины и структуры общества на степень «успешности» НРД показали, что секты и культы намного проще! основать в больших городах, имеющих также множество потенциальных членов, однако наибольшие шансы на успешное развитие, достижение статистически значимого количества последователей и на оказание эффективного влияния на окружающее их общество НРД имеют только в небольших населенных пунктах70. Известно, что чем сильнее социальные связи индивида о окружающим его обществом, тем менее вероятен его уход в НРД. В небольших населенных пунктах даже минимальный прирост организации быстро приводит к значимому для данного поселения количеству последователей, и соответственно к появлению способности всей группы влиять на окружающее общество в целом. Однако начало и сам процесс вербовки новых членов там сильно осложнен из-за наличия множества социальных связей у местного населения, которое к тому же чаще всего весьма недоверчиво относится к «чужакам» и «инакомыслящим», пытающимся изменить традиционный уклад их жизни. С другой стороны, даже огромный процентный прирост группы в большом городе практически никогда не приведет ее к статистически значимому количеству последователей, несмотря на то что городские) жители наиболее подвержены уходу в секту.