СОВРЕМЕННЫЙ САТАНИЗМ

Традиционный сатанизм до сих пор преобладает и распространяется в обществе. Однако в последнее время в связи с секуляризацией и упадком иудео–христианской морали возник и приобрел много последователей новых‚ гуманистический сатанизм. Ярким примером этого нового движения является «Церковь Сатаны».

«В последнее время в Англии и других европейских странах‚ а особенно в Соединенных Штатах появились группы‚ которые‚ пользуясь пермиссивностью современного общества‚ получили громкую рекламу. Самая знаменитая из них — «Церковь Сатаны»‚ основанная в 1966 году Антоном Ла–Вей‚ которая сейчас насчитывает много тысяч членов и институировалась как «церковь» по всей территории Соединенных Штатов.

В Америке ей подражают несколько других групп‚ некоторые из них основали «сообщества (covens) черной магии». Достойную сожаления рекламу сатанизму в Америке создала «группа Мэнсона» (Manson gang)‚ в которой практикуется странная смесь сатанизма и оккультизма: ее успех во многом объясняется большим интересом публики ко всему оккультному. Когда местные люди отбрасывают традиционные моральные ценности‚ сатанинское движение неминует оказывается привлекательным».

В книге «Эти странные новые культы» в главе‚ посвященной современному сатанизму‚ Уильям Петерсон анализирует факт возрождения сатанизма в середине 1960–х годов. Он считает‚ что катализатором этого прогресса стал фильм «Ребенок Розмари». Он пишет об этом фильме: «Антон Шандор Ла–Вей‚ самозванный глава Первой церкви Сатаны в Сан–Франциско и автор «Сатанинской библии»‚ исполняет роль дьявола. Впоследствии он назвал фильм «лучшим коммерческим предприятием для сатанизма со времен инквизиции». Он несомненно прав».

В сатанизм вовлечено множество людей из всех слоев общества, самого разного возраста‚ рода занятий‚ образований.

«ЦЕРКОВЬ САТАНЫ»

Хотя название «Церковь Сатаны» звучит странно и противоречиво‚ она тем не менее была основана в 1966 году в Сан–Франциско Антоном Шандором Ла–Вей. Основной акцент эта «церковь» делает на материализме и гедонизме. Для ее последователей Сатана скорее символ‚ нежели реальность. В этом отношении они отличаются от других направлений сатанизма. В центре их внимания — плотские утехи и земные блага.

Ла–Вей‚ среди предков которого — русские‚ эльзасцы и румыны‚ в прошлом был циркачом‚ органистом в ночном клубе и полицейским фотографом. Все это время Ла–Вей изучал оккультизм.

О своей «церкви» Ла–Вей заявляет: «Храм великолепной вседозволенности мог бы стать отрадой для людей… Но главная наша цель—собрать группу единомышленников и использовать их соединенную энергию для вызова темной силы природы‚ которая именуется Сатаной».

О сатанизме Ла–Вей говорит следующее: «Это вызывающе эгоистическая‚ грубая религия. Она основывается на вере‚ что человек—непреодолимо эгоистичное‚ агрессивное создание‚ чья жизнь представляет собой дарвиновскую борьбу за существование‚ где побеждает сильнейший‚ что землей правят те‚ кто борется до победы».