Епископ Александр (Милеант)

ВОЗНИКНОВЕНИЕ

МИРА И ЧЕЛОВЕКА

Опыт согласования

Библейского повествования

с научными открытиями

Если Вы сведущи в затронутых здесь вопросах, то поделитесь с нами Вашими замечаниями. Они будут приняты во внимание в окончательной версии этой работы. Епископ Александр alexander_mileant@msn.com

Оглавление.

1. Введение.

2. Два откровения.

3. Проблема “Первой главы” в науке.

4. Букашки на межпланетном корабле.

5. Вера и знание.

6. Проблема Чуда.

7. Возникновение Земли и жизни на ней.

8. Трудности в понимании Библии.

9. Возникновение человека: “Создание” и “Творение.”

10. Возможные выводы из палеонтологических данных.

11. Научно необъяснимые свойства человека.

12. Параллельные закономерности.

Заключение.

Приложения:

Таблица Дней Творения.

1. Мнения Святых Отцов и научные открытия.

2. Возраст Вселенной.

3. Всемирный Потоп.

4. Загадка жизни.

5. “Редкая Земля.”

Библиография.

1. Введение.

“Благодарим Тя, Царю невидимый, Иже неисчетною Твоею силою вся содетельствовал еси, и множеством милости Твоея от небытия в бытие вся привел еси” (Молитва священника в конце Литургии).

В связи с новейшими научными открытиями в области палеонтологии, антропологии и биологии возникла огромная литература, пытающаяся согласовать эти открытия с тем, что говорит Библия на тему возникновения мира и человека.

Насколько этот вопрос сложен, свидетельствует наличие большого количества самых разнообразных и противоречивых мнений. Люди, далекие от веры, основываясь на теории эволюции, склоны видеть в Библейском повествовании первых глав книги Бытия отголоски древних мифов и продукт примитивной фантазии. “Эволюционисты” считают, что возникновение жизни и её развитие на земле — от простейших микробов до современного человека — вполне объяснимо физическими процессами. Деятельность Творца, если не прямо отрицается, то игнорируется. Согласно их концепции все свойства человека вполне объяснимы физическими причинами, потому что он — лишь высшая ступень в лестнице эволюции.1

Защитники боговдохновенности Библии, в свою очередь, подозревают “эволюционистов” в злонамеренной подтасовке фактов с целью подрыва веры в Бога. Крайней позиции придерживаются т.н. “креационисты,” которые настаивают на буквальной интерпретации каждого слова в Священном писании: все виды растений и животных созданы внезапно в законченном их виде, никаких эволюционных процессов не происходило и никаких промежуточных звеньев в животном мире не существовало. Дни творения были обычными сутками, длившимися 24:00 часа. Мир существует всего 7 500 тысяч лет (что получается из подсчета долголетия допотопных и послепотопных патриархов).

Некоторые думают, что творение или эволюция — это жесткая бескомпромиссная альтернатива. Но так ли это? Библейское повествование о возникновении мира и человека говорит о потусторонней первопричине всего существующего, но нарочито избегает необъятные сложности физических процессов, которые действовали в продолжают действовать природе.