Итак, потерпев неудачу в своих замыслах, Платон возвратился в Афины. Теперь он по-новому осмыслил судьбу Сократа: конфликт между поборниками правды и людьми, живущими по своим лишь прихотям, неизбежен.

Этот вывод оказал решающее воздействие на формирование платоновского идеализма. Он не был придуман, но вырос из столкновения философа с миром. На эти экзистенциальные истоки учения Платона обратил внимание Вл. Соловьев в своем проникновенном исследовании о Платоне. "Тот мир, в котором праведник должен умереть за правду,- писал он,- не есть настоящий мир. Существует другой мир, где правда живет. Вот действительное жизненное основание для Платонова убеждения в истинно-сущем идеальном космосе, отличном и противоположном призрачному миру чувственных явлений. Свой идеализм,- и это вообще мало замечалось,Платон должен был вынести не из тех отвлеченных рассуждений, которыми он его потом пояснял и доказывал, а из глубокого душевного опыта" (19).

Афинская драма 399 года и провал в Сиракузах не сломили Платона; он выстоял и нашел в себе новые духовные силы. Отказываясь признать хаос видимого бытия за последнюю истину, Платон всем своим существом тянулся к тому незримому миру, в котором предчувствовал свою небесную отчизну.

ПРИМЕЧАНИЯ

Глава девятнадцатая

"ГОДЫ СТРАНСТВИЙ" ПЛАТОНА

1. А. Лосев. Жизненный и творческий путь Платона. Вступительная статья к сочинениям Платона, т. I, с. 73.

2. См.: В. Асмус. Платон. М., 1969, с. 5.

3. Св. Иустин. 2-я Апология, 13; см. также высокую оценку платонизма, данную апологетами Афинагором (Апология, 19, 23) и Минуцием Феликсом (Октавий, 22, 34).

4. П. Флоренский. Общечеловеческие корни идеализма.- Богословский Вестник, 1909, сентябрь, с. 285.

5. N. Аrseniev. Revelation of Life Eternal. N. Y., 1963, р. 49.

6. Эти аспекты учения Платона частично рассмотрены у В. Зеньковского (Преодоление платонизма и проблема софийности твари.- "Путь", 1930, Э 24).

7. Платон. Письма, 324 е.

8. Хронология сочинений Платона точно не установлена. Однако в результате длительной работы исследователей была реконструирована общая картина истории его творчества, спорная еще в деталях, но в целом общепризнанная. См.: Вл. Соловьев. Жизнь и произведения Платона.- Собр. соч., т. XII, Брюссель, 1970, с. 375 cл.; W. Lutoslawski. The Origin and Growth of Plato's Logic. N. Y., 1905, р. 35 f.; А. Лосев. Ук. соч., с. 50 cл.

9. См. характеристику, которую дает Гегель собеседникам Платоновых диалогов: Гегель. Сочинения, т. X, с. 195.

10. А. Боннар. Греческая цивилизация, т. III, с. 154.

11. Платон. Eвтифрон, 14 с. Пер. С. Жебелева.

12. Платон. Горгий, 459 b.

13. Об Архите см.: М. Смоленский. Архит Тарентский, его жизнь и сочинения.- Журнал Министерства Народного Просвещения, 1877, ч. 192.

14. Платон. Государство, 473 d.

15. Платон. Письма, 325 d.