Мы видим повсюду ныне печать ада и смерти, насаждаемые жестокой рукой врагов Церкви Христовой. Какое оружие мы можем противопоставить им, как только нашу непоколебимую веру в победу Христову над всеми силами ада? Этой верой и жив наш православный народ, как под игом безбожной власти, так и в эмиграции. В последнее время силы ада пытаются разрушить нашу Зарубежную Церковь, создавая внутри ее ограды нестроения и смуту по местам. Для этой цели пущена в ход клевета и ложь на некоторых заслуженных и деятельных святителей, расшатываются устои Церкви, подрывается авторитет Архиерейского Собора, Архиерейского Синода, вводится в церковную жизнь анархия. Но Церковь — это мы: епископат, духовенство и верующий народ, церковно настроенный. Если мы будем с Богом, то кто против нас? Пока Пастыреначальником нашей Церкви будет Христос, то врата ада не одолеют её. " Да воскреснет Бог и расточатся врази Его!" — восклицает святая Церковь в Пасхальную ночь. Да воскреснет Бог в сердцах всех братий и сестёр наших и да исчезнет между ними вражда, злоба, распря и недружелюбие! "Воскресение день, и просветимся пасхальным торжеством, и друг друга обымем. Рцем братие, и ненавидящим нас простим вся воскресением и тако возопиим: Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав".

Всех с любовью приветствую пасхально: Христос Воскресе!

Пасхальное приветствие, 1967 г.

Христос Воскресе!

"Делайте не брашно гиблющее, но брашно пребывающее в живот вечный, еже Сын Человеческий вам даст" — "Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даёт вам Сын Человеческий" (Иоан. 6:27). С того времени, как Господь наш Иисус Христос — Сын Божий сошёл на землю, учил людей и за Своё учение был распят на кресте, а в третий день воскрес из мёртвых — человечество совершенно переродилось. Христос принёс на землю новое учение, новую веру, которая названа Его именем — Христианством. И сия Христианская вера есть вера Православная, вера Отеческая, — сия вера вселенную утвердила. До Христа во всём мире существовало многобожие, грубое язычество, господствовало рабство и насилие; везде велись жестокие войны и проливалась человеческая кровь. Надлежащего уважения к человеку нигде не было, и люди жили в полном пренебрежении друг к другу. Христос дал новое учение о Боге, новое учение о человеке. Когда Христа спросили, какая важнейшая заповедь в законе, Он ответил: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мф. 22:35-40). Христос дополнил и раскрыл учение Ветхого Завета о человеке. В Ветхом Завете было сказано, что Господь Бог сотворил человека по образу и подобию Божию, а Христос заповедал любить другого человека, как самого себя. Если человек создан по образу и подобию Божию, то недопустимо, чтобы этот образ Божий и подобие Его подвергалось насилию, рабству и уничтожалось грубой человеческой силой. Христос учил людей, как жить, чтобы было создано Царство Божие на земле. Об этом мы молимся ежедневно в молитве Господней: "да приидет Царствие Твое, да будет воля твоя, яко на небеси и на земли". Учение Христово влило новую струю в земную жизнь людей, духовно переродило всё человечество. Господь непрерывно зовёт всех людей: "Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас" (Мф. 11:28). И Христа за Его Божественное учение схватили, неправедно осудили и на кресте распяли, но в третий день Он воскрес из мёртвых для спасения мира.

Воскресение Христово есть величайший догмат Христианства, есть непоколебимая истина веры всех народов земного шара, ибо, как свидетельствует апостол Павел, "Если Христос на воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша…. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших" (1 Кор. 15:14-20). И каждый христианин глубоко верует в Воскресение Христово, иначе он не христианин. Христианство создало христианскую культуру, в которой мы живём. Чем лучше и ревностнее мы исполняем учение Христово, тем больше мы совершенствуемся и приближаемся к Нему, соединяемся с Ним и становимся Божиим народом. Христианская культура создаётся Церковью, её учением, и её школой. Строгое соблюдение Священных канонов Православной Церкви укрепляет и развивает христианскую культуру. Верующие христиане живут благодатными таинствами церковными — дарами Духа Святого, получаемыми в таинствах Церкви Православной.

Наибольшим таинством Церкви есть Святое Причащение. В этом таинстве верующие объединяются со Христом Спасителем, Который сказал: "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нём… Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день". (Иоан. 6:54-56). Кто не верует в Воскресение Христа, кто не причащается Святейших Таин Тела и Крови Его, тот на получит жизни вечной. "Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете, есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Иоан. 6:53). Время грозное мы переживаем. По всей земле среди христианских народов победоносно шествует отступление от Христианства и от христианской жизни. Ширится по лицу земли безбожие, отчего люди духовно дичают и утрачивают высочайшие ценности христианской культуры. Это признаки грядущих страшных бедствий не только для отдельных государств или народов, но и для всего человечества. Мы, православные русские люди, не смеем идти в ногу с теми, кто отступил от Христа. Современные модерные течения не должны развращать наши христианские православные души. Станем жить по нашей Православной вере, за что получим венец славы от Господа Воскресшего. Придите, чада, "возрадуемся Господеви", да празднуем достойно и с радостью нашу Пасху, проводя Светозарную и Пасхальную ночь в святых храмах наших во всенощном торжественном ликовании о Воскресшем Господе нашем Иисусе Христе. Приветствую вас, отцы честные и братия, и всю паству нашу со светлым праздником Воскресения Христова. "Празднуя это обновление жизни нашей", — поучает нас святой Григорий Богослов, — да обновимся и мы духовно". Христос Воскресе!

Христос — Радость Вечная, 1962 г.

Христос Воскресе!

"Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего" (2 Кор. 5:15). Господь Иисус Христос пострадал и воскрес от гроба за весь мир, за всех людей, чтобы Своею пречистою Кровью всех привести ко спасению. Он воскрес, чтобы через веру в Него все сделались сынами Божиими (Галат. 3:26; Ин. 1:12). Поэтому весь христианский мир так радостно прославляет Воскресшего Господа, и Пасха Христова является величайшим христианским праздником. По счастливому совпадению в этом году все Христианские Церкви вместе празднуют "Сей нареченный и святый день, праздников праздник и торжество из торжеств" — "Пасху Божию спасительную", "двери райские нам отверзающую". В этот праздник более, чем в иное время, чувствуется общность веры у всех христиан, несмотря на их вероисповедные расхождения. Всеславный поэт, великий Отец и Учитель Восточной Церкви 8-го века святой Иоанн Дамаскин написал Пасхальный канон, и в нём глубоко разъяснил праздник Воскресения Христова. Он указал, что Воскресением Христовым "от смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас приведе, победную поющия". Это значит, что своим воскресением Иисус Христос сотворил нас небожителями. А это для каждого христианина и есть главнейшее и радостнейшее. Поэтому Святая Церковь устами Иоанна Дамаскина призывает всех: "Людие, веселитеся!" "Пасха, радостью друг друга объимем!" Возрадуемся и возвеселимся, потому что "днесь спасение миру, яко Воскресе Христос, яко всесилен". "Ныне вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь восстание Христово, в Нем же утверждается" (на Котором она утверждена). "Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый: Христос бо восста, веселие вечное". Вот почему всюду ныне радость велика, вот почему сладко играют колокола!

Святой Иоанн Дамаскин был великим богословом, и в своём Пасхальном каноне он громко заявил: "Пасха верных!" т.е кто верует во Христа Спасителя, для того Пасха — день радостный, день великий, потому что верующий воспринимает его чистым сердцем и верующей душой. Кто верует во Христа, тот достойно приготовился к Пасхе Христовой — он и исповедовался, и постился, и говел, и причастился. Кто верует во Христа и исполняет заповеди Его, тот истинный и полноценный христианин, тот — сын Божий по благодати, и для такого христианина Пасха Христова есть праздник праздников. Сам Христос сказал: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную" (Иоан. 6:47). Но в наше время появилось на земле много неверующих в Бога и во Христа Его. Воскресение Пасхи для неверующих — рабочий день, который они не чтят, потому что не вступают в него со Христом. Неверующие не признают Христа за Свет Истинный, просвещающий и освещающий всякого человека, грядущего в мир, потому что сердце в них не чисто, совесть усыплена. "Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету" (Иоан. 3:20). Неверующие умрут навечно во грехах своих (Иоан. 8:24), и будут осуждены за неверие свое (Марк. 16:16). Христос ясно остерёг атеистов и равнодушных, что не веровать в Него — есть грех (Иоан. 16:9). "верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем" (Иоан. 3:36). Христос — Свет и Радость вечная. И ныне, когда Христос Воскрес, эта Радость вечная преисполняет сердца всех нас. Но дует холодный ветер с Востока и эту Пасхальную радость омрачает у многих верующих.

Там, на родине нашей, безбожники-коммунисты празднование Пасхи запретили. Почаевскую лавру, монастыри и храмы закрыли, лишив духовной радости верующих братьев наших, там продолжается упорная борьба с религией и насаждается атеизм. "Там дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей" (Достоевский). Ныне вся земля наполнена сообщниками дьявола, и люди, в обществе с дьяволом, восстают не только друг на друга, но против и Самого Христа и Его Святой Церкви. В эмиграции исповедание Воскресшего Христа на знает препятствий извне, поэтому выявляется оно повсеместно с большим духовным подъёмом и радостным пасхальным настроением. В Светлую ночь Пасхи наши храмы заполняются ликующим народом, и стены их оглашаются мощным торжественным пением. Это свидетельствует о том, что Пасха Христова продолжает быть источником духовной силы и нравственного воодушевления для русских людей в рассеянии сущих.