Доктор Адлер был лютеранин и пуритански ценил истину и порядочность выше всех схоластических полуистин и этических адвокатур. 3ная Спаса как человека настоящего и порядочного, он хотел его во что бы то ни стало спасти и не допустить, чтобы кровь этого праведника пала на него и на его детей.

Однако Адлер был в то же время убежденный национал–социалист и верный сторонник Гитлера, когда дело касалось внутренних социальных реформ. Его вопрос: как же все?таки спасти Спаса, старшего по самому мятежному бараку?

После бессонной ночи комендант обратился в соответствующие органы с просьбой дать ему срок семь дней, чтобы провести расследование. Разрешение было получено. Однако в дивизии было несколько завистников, которые недолюбливали Адлера из?за симпатий к нему Гитлера. Поэтому к нему направили одного сурового гестаповца, оберштурмбанфюрера, чтобы контролировать, как он ведет суд над «бунтовщиками», и в дальнейшим осудить за мягкость и снисходительность.

И вот началось судебное расследование мятежа узников из барака N99, и в первую очередь предстал перед судом старший по бараку капитан Спас Спасович.

ПЕРВАЯ НОЧЬ СУДА

Ночь с воскресенья на понедельник

Доктор Адлер созвал лагерный военный суд, пригласил представителя Тайной государственной полиции (который, по правде говоря, сам напросился) и открыл судебное заседание по делу старшего по бараку N99.

– Как тебя зовут?

– Спас Спасович.

– Что значит это имя?

– Оно означает Иисус Иисусович.

– А не еврейское ли это имя?

– Когда?то было еврейское, а теперь христианское.

– Кто ты по национальности и какой веры?

– Я серб православного вероисповедания.

– Образование у тебя университетское?

– Да.

– В какой области науки ты специалист?

– Я богослов и историк.

– Почему же в двух, а не в одной?

– Я считаю, что эти две науки неразделимы, одна без другой не имеет смысла.

– Членом какой политической партии являешься?

– Никакой.

– Почему?