50 Там же. С.163.

51 Иер. Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс лекций. Часть I-II. М., ПСТБИ. 1997. С.107-108.

52 Письма Елены Рерих. 1932-1955. (Письмо от 03.09.35). Новосибирск. Вико. 1993. С.85.

53 Письма Елены Рерих, 1929-1938. (Письмо от 31.05.35). В 2-х томах. Минск. ПРАМЕБ. 1992. Т. 1. С. 402.

54 Свящ. С.Рассказовский. Основы православного вероучения. СПб., 1993. С.162.

55 Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., СЭИ. 1991. С.68.

56 Дьяченко М.И., Кандыбович Л.А. Психология. Словарь-справочник. Минск, ООО Хэлтон., 1998. С.124.

57 Там же. С.92.

58 Там же. С.95.

59 Там же. С.262.

60 Письма Елены Рерих, 1929-1938.(Письмо от 31.08.36). В 2-х томах. Белорусский фонд Рерихов; Минск, ПРАМЕБ, 1992 . Т. 2, С. 204.

61 Письма Елены Рерих, 1932-1955. (Письмо от 27.09.46). Вико. Новосибирск, 1993. С. 502.

62 Свами Вивекананда. Философия Йога. Магнитогорск. Амрита. 1992. С.349.

63 Лосский В.Н. Догматическое богословие. / Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., СЭИ. 1991. С.215.

64См.: Архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), Архимандрит Исайя (Белов). Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1998. С.140.

65 Письма Махатм. Самара, 1993. С. 218. Письмо 57.

66 В учении агни-йоги понятия «архат», «агни-йог», «тара» являются синонимами, обозначающими очень высокий уровень духовного развития. При этом, с точки зрения агни-йоги, эти понятия тождественны христианскому понятию «Богочеловек», т.е. фактически агни-йога утверждает, что любой человек, идущий по пути живой этики, может стать Христом, Богочеловеком. Елена Ивановна Рерих «космическими учителями» была названа Тарой, все Рерихи – агни-йогами. Термин «архат» заимствован из буддизма. В учении агни-йоги архат – это человек, достигший высокого уровня духовной реализации.

67 Живая этика. Иерархия.14.

68 Рерих Е.И. Криптограммы Востока. http://lib.agni-age.net/famil.htm

69 Е.И.Рерих. Письма в Америку. М., Сфера. 1996. С.342.

70 Рерих Е.И. Криптограммы Востока. http://lib.agni-age.net/famil.htm

71 Живая этика. Знаки агни-йоги.186.

72 Письма Елены Рерих, 1929-1938. (Письмо от 02.04.36). В 2-х томах. Минск. ПРАМЕБ, 1992. Т.2. С.149.

73 Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. В 2 т. Адьяр. 1991. Т.1. С.154.

74 Свящ. С.Рассказовский. Основы православного вероучения. СПб., 1993. С.168.

75 Блаватская Е.П.Теософский словарь. М., Сфера. 1994. С.164.

76 Иер. Олег Давыденков. Догматическое богословие. Курс лекций. Часть III. М., ПСТБИ. 1997. С.86.

77Прот.Николай Иванов. И сказал Бог. Библейская онтология и библейская антропология. Опыт истолкования книги Бытия (гл.1-5). Клин. Фонд христианская жизнь. 1999. С.149.