1. Миф о «братстве религий», как метод борьбы с традиционными религиями

2. Мифы и реальность оккультной теории духовной эволюции религий

3. Рерихи против православных святых

4. Мантра-йога, медитация и православная молитва: вопрос совместимости

5. Одержимость как форма духовной практики в индуизме, буддизме и оккультизме

6. Тождественен ли смысл понятий «религия» и «йога»?

7. Христианин, практикующий буддизм: возможно ли это?

8. Даосизм: от теософских мифов к реальности

9. Мухаммад или Иисус Христос: выбор нравственного авторитета

10. Пророчествовал ли Христос о пришествии пророка Мухаммада?

11. Зороастризм, или о чем не учил Заратустра

12. Почему христиане борются с ересями

13. «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6), или много ли путей, ведущих к Богу?

14. Вопрос спасения

Заключение

Об авторе

Предисловие

Сегодня нам приходится переживать период активного насаждения в обществе так называемого плюрализма. Опасность его заключается в том, что с раннего детства в человека закладывается взгляд на религию как на нечто второстепенное и малозначительное в жизни.

В результате, у человека складывается мнение в то, будто можно верить как угодно, и во что угодно, ведь, в конце концов, все религии равны и все ведут к одному Богу. У подавляющего большинства наших соотечественников такая убежденность приводит к прохладному отношению к религии, и непониманию вообще необходимости духовной жизни.

К сожалению, мало кто осознает, что за воззрением о наличии единой сверхрелигии, распространенной в разных формах по миру, кроется серьезная опасность. Она заключается, прежде всего, в том, что пользуясь религиозным невежеством большинства людей, средства массовой информации, сектантские и оккультные лидеры, авторы различных брошюрок и книжонок, ставят религиозную философию, теистические идеи на один уровень с общецерковным учением, в области познания Бога. Этими действиями, прикрыто, как бы ненавязчиво, ведется борьба с Истиной, постоянно сеется сомнение в вере, которая исповедует Иисуса Христа, как Творца мира, Спасителя от рабства тления и смерти, кроме Которого нет других богов, а путей, кроме чем в жизни в Церкви, ведущего к познанию Бога – тоже не существует.