6.2.5. Принцип отделения Церкви от государства

6.2.6. Проведение пикета

6.2.7. Православная апологетика и Интернет

6.2.8. Рекомендации миссионеру по работе в сети Интернет

6.2.9. Принципы полемики с эзотериками

6.2.10. Бывший сектант в Церкви

Заключение

Авторы: предисловие, гл.1., 2.3., 3.2., 3.3., 4., 5.2., 5.3., 6., заключение – бакалавр богословия В.Ю. Питанов; гл. 2.1.3. – бакалавр богословия иерей Георгий Иоффе; гл. 2.1.1., 2.1.2. – бакалавр богословия М.В. Котиков; гл. 5.1.1, 5.1.3., 5.1.5. – психолог О.И. Прыгункова, В.Ю. Питанов; гл. 1.1., 2.2., 3.1. – канд. философских наук А.И. Дремлюг (РКЦ); гл. 6.2.2. – бакалавр богословия М.А. Оганезова, бакалавр богословия В.Ю. Питанов.

Общая редакция В.Ю. Питанова, М.А. Оганезовой.

Литературный редактор – М.А. Оганезова.

Консультант по вопросам богословия – кандидат богословия иерей Аркадий Северюхин.

Предисловие

Проблема сектантства существует столько же, сколько существует Церковь. В советский период, во время управления государством огромной сектой под названием КПСС, все остальные секты, как ее конкуренты, в большинстве своем уничтожались силовыми методами. Когда КПСС утеряла власть, в нашу страну хлынул поток организаций, чуждых российскому менталитету и русской культуре. Наряду с этим произошло возрождение российского сектантства, вырвавшегося из-под гнета коммунистической партии. Зарубежные секты, имея значительное финансовое обеспечение, а также массу хорошо подготовленных профессиональных вербовщиков, смогли не только укрепить свои позиции на российской территории, но и внедриться во многие общественные, государственные и образовательные структуры, став весомым фактором влияния на жизнь России. Русская Православная Церковь, будучи ослаблена семидесятилетним террором правящего режима СССР, оказалась не готова к отражению массового сектантского нашествия. Поэтому в наше время стоит вопрос не только формирования однозначного отношения государства к сектантским организациям, но и разработки методов решения проблемы сектантства в России.

Авторы данной книги ставили перед собой несколько задач. Прежде всего, дать общее представление о предмете «сектоведение», познакомить читателя с существующими подходами к определению такого понятия, как «секта», рассмотреть психологические, социологические и богословские подходы к проблеме сектантства. Стремясь к максимальной беспристрастности, мы старались не навязывать какой-либо один из представленных подходов, а предоставить читателю возможность составить собственное мнение о вопросе.

Условно книгу можно разделить на две части: теоретическую и практическую. В первой части представлен обзор основных понятий сектоведения с позиций психологии, социологии, теологии. Далее приведена оценка сектантства с позиций богословия Православной Церкви, Римо-Католической, а также протестантизма. За этим следует знакомство с положением сект, их юридическом статусом на Западе и в России, рассказывается об антисектантских организациях. Следующий большой информационный блок посвящен психологии контроля сознания: он знакомит читателей с историей появления этой теории и ее основами. Вторая часть книги рассматривает практические вопросы, возникающие в ситуации вовлечения близкого человека в секту. В ней собран и обобщен опыт работы множества специалистов, занимающихся исследованиями и практической деятельностью в данной области. Авторы ставили перед собой задачу указать возможные пути решения проблем, связанных с сектантской деятельностью в России: как общаться с сектантом, как избежать судебного преследования, как писать апологетические статьи, какие проблемы возникают при реабилитации человека, побывавшего в секте, и т.д. Мы надеемся, что наш скромный труд принесет читателям пользу и позволит им почерпнуть немало важной информации.