Kniga Nr1354
Я могу привести вам и другие примеры, которые подтвердят вам истинность того, что я вам говорю. Возьмем кровообращение. Если бы существовало только артериальное кровообращение, то жизнь была бы невозможна, потому что нужно, чтобы ушли все отходы, и тогда начинает действовать другая половина – венозное кровообращение: оно приносит кровь в легкие, где она очищается, а когда кровь чистая, она поступает в сердце, откуда вновь уходит в артерии. Следовательно, из сердца выходит чистая кровь, добро; да, но это добро через некоторое время загружается новыми нечистотами, и так далее... То же явление свойственно движению автомашин на дорогах: встречное движение машин слева и справа... Если бы существовало лишь одно направление, одна сторона движения, то что бы делали машины, которым нужно вернуться?
Я могу привести вам еще столько примеров! Если вы наполняете водой свой желудок, то это хорошо, но если вы наполните водой легкие, то вам будет плохо. Наполните легкие воздухом, это хорошо, но впустите его в желудок... вам станет плохо! Вывод, который необходимо сделать: то, что является добром в одном случае, в другом становится злом» 26.
Прошу простить за слишком пространную цитату, но если вместо крупных кусков текста привести мелкие отрывки, то может зародиться подозрение, что «странно» выглядит только отдельная, вырванная из контекста фраза, а в целом книга, возможно, и ничего, понятная. Не надейтесь, она вся такая, причем это не просто книга, а «библия» Белого Братства (иногда их называют юсмалиане27 ), того самого, которое с начала 1990 года и до конца 1993 года чумой прокатилось по стране, вырывая из семей и уводя неизвестно куда подростков, а иногда и взрослых людей, калеча судьбы, сводя с ума родителей. Портретами Марии Цвигун были оклеены все подъезды, столбы и заборы: «Конец света наступит 24 ноября 1993 года!», «Покайтесь перед Матерью Мира!».
Осенью девяносто третьего года толпы очищенных духовно (и материально) людей стали стягиваться в Новый Иерусалим (то бишь Киев) встречать Господа нашего, которому надлежало быть распятым, воскреснуть, воссоединиться в единое целое и начать Страшный Суд.
Господь торопится – Мария Дэви Христос переносит конец света на 10 ноября. Власти нервничают – милиция получает приказ задерживать всех юсмалиан. Белые Братья ради высшей цели идут на страшный грех – курят и накрашиваются, маскируясь под обычных людей.
Страсти накаляются. Счет арестованных идет на сотни28 . Половина населения приникает к телеэкранам, кто со злорадством, кто с любопытством. Все ждут: действительно истово верующие вздернут своих учителей на крест в соответствии с их же предсказаниями, или «посланники Небес» уже «закрыли кассу» и удрали куда-нибудь в Америку делать новый бизнес.
Час приближается.
10 ноября 1993 года, в 12 часов 30 минут группа из полусотни юсмалиан во главе с обоими «святыми» проникает в Софийский собор, пробирается к алтарю и начинает последнюю церковную службу в истории Вселенной.
Увы, в самый неподходящий момент вмешиваются работники МВД и отправляют всю «головку» Белого Братства в кутузку. Конец света летит в тартарары – Господь не воплощается, Страшный Суд не начинается, земные ипостаси Гавриила и Михаила получают столь же земной срок, а куда сгинули деньги верующих – один Дьявол знает.
Фарса не получилось – десятки, если не сотни юсмалиан по всей стране, видя, что их никто «не забирает» и «забирать» не собирается, кончают жизнь ритуальным самосожжением, несколько сотен молодых людей, задержанных в Киеве, отказываются себя называть – лишившиеся детей родители ищут своих чад по фотографиям, собранным в милиции в толстенные альбомы. Психика еще многих и многих тысяч оказывается сломлена безвозвратно.
После 1993 года интерес к секте исчезает, но у многих людей до сих пор сохраняется недоумение: как, каким образом могло такое произойти? Что за массовый психоз обрушился на головы умных, здоровых, нормальных ребят, что заставило поверить во весь этот шизофренический бред, бросить родных, друзей и близких и уйти в ряды полудиких, голодных бродяг, неприкаянно кочующих меж городами и весями?
Ответить на этот вопрос автор попытается в данной главе.
Все зомбирующие секты в процессе обработки последователей используют тысячелетние методики восточных психотехник, некогда созданные и отработанные поколениями йогов и жрецов древнеиндийских, причем далеко не безобидных культов. Впоследствии эти технологии перешли к современным, более гуманным религиям и стали активно использоваться различными проповедниками, сумевшими с этими техниками ознакомиться. Знания, полученные подобными «дикими» пророками, далеко не столь полны, как сберегаемые в храмах, но все равно очень опасны.
К счастью, есть одно условие, не выполнив которое, трудно воздействовать на обычного, слабо внушаемого человека.