Неделя о Страшном Суде

Вот дожили мы с вами и до Евангелия о Страшном Суде. Оно определяет все, для каждого и навсегда: "И пойдут сии в Жизнь Вечную, а сии в Муку Вечную". Здесь подводится итог всему. Все ясно, безызменно, вечно. Здесь Правда Божия встретилась с Милосердием Божием и Любовь Божия с Премудростью Божией.

Шли мы с вами от Яслей Христовых, у которых мы получили дух усыновления. В День Обрезания Господня, в наш Новый Год, мы себя сознательно посвятили на служение Господу в наступившем году. В День Крещения Господня мы получили сугубую Благодать на творение Воли Божией. Но на первых же шагах нашей новой жизни мы не устояли, а поддались искушениям и грешили. Недаром же первое Воскресенье после Крещения взывало к нам: "Покайтесь, приблизилось бо Царствие Небесное!" И всеми следующими

Евангелиями св. Церковь учила нас, как нам каяться. Дивные образы покаяния давала она нам: Закхей изменил всю свою жизнь. Мытарь оправдался своею молитвою: "Боже, милостив буди мне, грешному!" И Блудный Сын вернулся к Отцу. Все то правда, все это было, повторялось через историю Христовой Церкви тысячи раз. Все это есть и теперь, все это возможно и для нас с вами. И картина Страшного Суда, которая может быть ошеломляет нас, не нарушает цикл наших Евангельских чтений: она придает им смысл, уточняет их, суммирует нам все, что было раньше в Церкви и все то, что будет дальше. Ведь быть поставленными по правую сторону Царя и услышат глас Его: "Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство..." — ведь в этом цель нашей жизни. А мы мало думаем об этом, часто забываем это. Великий Софийский Собор в Киеве, не посвящен св. мученице Софии. Слово "София" по-гречески означает "Премудрость" и посвящен этот собор Премудрости Божией, и храмовой день его празднуется в День Рождества Пресвятыя Богородицы. Со дня Рождества Пресвятыя Богородицы и начинается план Премудрости Божией, который один только и может спасти грешников, т.е. всех нас. Пресвятая Дева воспитывается при храме, чтобы стать Матерью Божией. Она переживает День Благовещения, потом идут дни Рождества Христова, бегство во Египет, трудная жизнь в Назарете, и, наконец Ее Божественного Сына ведут на распятие. Ведут! Богоматерь у Креста. Ее Сын умирает на Кресте. Вот, как Премудрость Божия совершает наше спасение. И как Правда Божия удовлетворена: ведь иной, даже подобной жертвы нельзя было бы и придумать. Се Агнец Божий Непорочный, вземляй грех мира. Ведь ни одно человеческое существо не могло бы стать жертвой за грехи мира. Ведь нет человека без греха. И если бы кто и пострадал бы, то это было бы за свои грехи. Один Христос мог совершить это, т.к. Он один был без греха. Он единственный, незаменимый... Совершилось.

На Западной стене Киевского Владимирского Собора, замечательного своей росписью, над самым входом в храм, имеется чудное изображение Страшного Суда. Прежде всего, вас поражает море людей, их лики, глаза. И живое сознание, что и вы среди них. И вы невольно стараетесь найти себя, определить ваше место по вашему духовному состоянию. И в вас происходит, как бы, частный суд над собой. Есть лики, выражающие отчаяние, ужасную печаль, целая погибшая жизнь трепещет в них. Есть другие, исполненные злобою, ненавистью, ропотом... завистью, ненасытимыми желаниями. Жизнь прошла, а что-то их гложет и вечно будет глодать... Но вот, через огромные облака начинают пробиваться лучи света, и они показывают нам другие лики: тихие, покойные, радостные, счастливые... Вот это жизнь. И чем ближе к Престолу, тем яснее эти лица. А над Престолом сияет Крест. На Престоле восседает Сам Господь-Спаситель Мира, а вокруг Него Иоанн Креститель, Апостолы, все святые молятся, торжествуют. Тут уж стройное ликование. И только один плач, один вопль нарушает его. На плечо Христа упала Богоматерь и еще Она Одна умоляет о спасении грешников, о помиловании всех безнадежных. Ей Одной дана эта сила ходатайствовать до конца перед Милосердием Божиим. Дорогой брат и сестра! Где бы ты не находился на этой страшной картине... Не отчаивайся! Ты еще не погиб! Есть Мать. Она за тебя шепчет, а Ей, даже Всемогущему Богу вряд ли удастся отказать. Она "Взыскание Погибших". Только поверь в это, и тепло станет наполнять твое сердце, и новая надежда засветит в нем. Это любовь Премудрости Божьей начнет раскрываться тебе!

Прощальное Воскресение

Вот и начало Великого Поста. Что бы мы в жизни не начинали, мы всегда составляем какой-нибудь план действия, программу того, что должно быть совершено нами и в каком порядке. Но здесь нам не нужно этого делать. Сегодняшнее Евангелие дает нам эту программу. Раньше св. Церковь больше поучала нас, а теперь уже требует от нас действия. Всмотримся только внимательно в нынешнее Евангелие, и мы увидим, как просты, доступны каждому и, в то же время, всеобъемлющи эти правила.

"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших". Значит, какая же цель Великого Поста? Да вот она: "Чтобы Отец наш Небесный простил нам согрешения наши". Как же этого достичь? Простить людям согрешения их. Вот с этого и начнем. Это самое первое.

Второе: "И также, когда поститесь не будьте унылы, как лицемеры: ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. А ты, когда постишься, помажь главу твою и умой лице твое, чтобы явить себя постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне..." И так, будем поститься, но не ради людей, а перед Богом, и не уныло, а в духовном веселии.

И в третьих: "Не собирайте себе сокровищ на земле... но собирайте сокровища на небеси..." Ведь это определяет всю нашу деятельность, дает направление всей нашей жизни.

И, наконец, последнее: "Где сокровище Ваше, там будет и сердце ваше". вот в чем цель жизни нашей! Чтобы сердце наше было в Боге, наполнено Богом, чтобы Бог стал бы нашим сокровищем. А научиться этому можно только в Церкви. И это для нас так важно, что есть из-за чего и потрудиться, и попоститься, и в церкви дольше постоять, и дома больше помолиться. Ибо только тогда мы сможем с радостью воскликнуть: Христос Воскресе! и ответить, приветствующим нас: Воистину Воскресе!

Обряд Прощения