3. Отношение к Господу Иисусу Христу

Последователи учения отрицают Божество Христа. По их мнению, Христос не Единородный Сын Божий, не Единосущный Отцу и не Творец, через Которого все начало быть, а первый и высший Ангел, сотворенный непосредственно Самим Богом. Этот Ангел есть никто иной, как Архангел Михаил, который вначале носил имя Слово, Логос, а затем Христос. Они утверждают, что Христос был первым творением Иеговы, и что Иегова "использовал" Христа, чтобы создать все прочие творения. Свидетели отвергают единство Иеговы и Иисуса, Божество Иисуса и Его единство с Богом Отцом, извращают доктрину о непорочном зачатии, говоря, что Христос просто "перевоплотился" из духовного существа в существо человеческое и стал после этого называться Иисусом. Свидетели вынужденно признают, что Христос - великий бог, но отрицают, что Он есть Всемогущий Бог, Каким является Иегова.

Используя места из Писания для прикрытия своих "теорий", трактуя библейские стихи в отрыве от контекста и перенося то, что говорилось о Христе как о Богочеловеке, на понимание сущности Христа как Бога, а также ставя знак равенства между взаимодействием (подчиненностью) Сына и Отца и сущностью Бога Отца и Бога Сына, свидетели Иеговы своим учением полностью отделяют себя от Писания и Бога. (См. также: Ин 1:1-14; Кол 2:9; 1Ин 5:20; Флп 2:6; Ин 8:58; Отк 1:8; Евр 1:8, 10; Кол 1:16, 17; 2Тим 4:1; Ин 10:30; 14:11; Ис 45:22-24; Флп 2:9-11; Ин 8:25; 20:28 и др.; Тит 2:13; Ин 14:9; 8:19; 5:18; Деян 16:30-34; Ин 12:40, 41; 12:44, 45; 17:5.)

Свидетели утверждают: "Иисус не есть Бог Иегова. Он был первым сыном, которого сотворил Бог Иегова" (см. Let God Be True. 1952. P. 25), "Архангел Михаил есть никто иной, как Единородный Сын Бога, ныне называемый Иисус Христос" (см. New Heavens and New Earth. P.36). Отрицание Божественности Христа здесь очевидно.

Библия говорит о таковых следующее:

Иуды 4 "Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа".

Рим 16:18 "Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных".

Свидетели Иеговы также отрицают телесное воскресение Христа, утверждая, что Христос воскрес не во плоти, а в духовном теле и что Христос только частично искупил наши грехи. По их мнению, смерть Иисуса очистила нас от первородного греха Адама, но теперь мы должны сами заслужить свое спасение. Свидетели утверждают, что цена искупления - человек по имени Христос Иисус и что его совершенная человеческая жизнь со всеми ее правами и возможностями была прервана смертью (но не в наказание за грех), что Христос выкупил обратно совершенную человеческую жизнь с ее правами и ее земными возможностями (см. Let God Be True. 1952. P. 113-116), принеся в жертву совершенную жизнь, равную той, которой лишился Адам (см. You Hay Survive Armageddon. P.39). Таким образом, получается, что Христос не даровал нам истинного спасения, а предоставил возможность заработать его. Эти утверждения явно противоречат Библии (см.: Лк 24:36-43; 1Кор 15:3-8; Рим 4:25; 14:9; 1Пет1:3; 2Кор 4:14; Ин 6:39; 1Kop 15:22). Священное Писание дает следующую оценку таким "свидетелям":

IKop 15:19 "И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков".

2Пет 2:1-3 "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и чрез них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет".

1Ин 2:22. 23 "Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца".