Блаженный Августин-БЕСЕДЫ ДУШИ С БОГОМ-(полный вариант молений по изданию Свято Троицкой Сергиевой Лавры, 1883г.)-Оглавление-1.

Великомощный и крепкий Бог духов и всякой плоти, Чье око назирает все пути сынов Адамовых, от дня рождения и до дня исхода их, чтобы каждому воздать по делам его, добрым или злым, покажи мне, как исповедать пред Тобою нищету мою.

Ибо сказал я, «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'»; а не знал, что «несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Апок.3, 17).

Думал я быть чем-то, когда был ничто.

Сказал себе: сделаюсь мудрым, и объюродел.

Помышлял быть умеренным, но обманулся.

Теперь вижу, что Твой это дар, без которого ничего не можем сделать. «Если» не Ты, Господи, созиждешь «дома, напрасно трудятся строящие его» (Пс.126,1). Так научил Ты меня, чтобы познал я себя; ибо оставил Ты меня и искусил меня, не ради Себя, чтобы Тебе познать меня, но ради меня, чтобы мне познать себя.

Думал я, Господи, как сказал уже, что буду чем-то сам по себе; рассуждал, что достаточно во мне своих сил; и не разумел, что Ты управлял мною; пока не удалился Ты от меня несколько, и я, оставшись один, тотчас пал; тогда увидел и познал, что Ты, управлял мною; и то, что пал я, было от меня, а то, что восстал, было от Тебя.

Ты, Свет мой, открыл мне очи, возбудил и просветил меня, и увидел я, что «искушение житие человеку на земли» (Иов.7,1), что не может похвалиться пред Тобою всякая плоть, и не оправдится всяк живый; ибо ежели есть в нас что доброе, мало оно или велико, Твой это дар, а нашего нет ничего, кроме зла.

Итак, чем же похвалится всякая плоть? Ужели злом? Но это—не слава, а бедствие. Или похвалится добром? Каким же? Ужели чужим? Твое, Господи, всякое добро, Твоя и слава. Кто за Твое добро ищет славы себе, а не ищет Тебе, тот — тать и разбойник; он подобен диаволу, который хотел окрасть славу Твою. Ибо кто хочет хвалиться Твоим даром, и ищет в нем не Твоей славы, но своей: тот, хотя бы и хвалили его люди за дар Твой, порицается Тобою; потому что он за дар Твой искал не Твоей, но своей славы. Но кого хвалят люди, когда порицаешь Ты, того не защитят люди, когда будешь Ты судить, и не избавят, когда подвергнешь осуждению.

Ты, Господи, Создатель мой от чрева матери моей, не попусти мне подпасть сей укоризне; да не буду укорен, что хотел окрасть славу Твою. Тебе слава; потому что всякое добро от Тебя, а нам стыдение лица и бедность; потому что от нас всякое зло, если Ты не благоволишь помиловать нас. Ибо милуешь Ты, Господи, милуешь все сотворенное Тобою, и не имеешь ненависти ни к чему созданному Тобою, даруешь нам блага Твои, ущедряешь нас бедных совершеннейшими дарами Твоими; потому что любишь Ты бедных, и обогащаешь их богатством Твоим. Вот и ныне, Господи, мы—убогие сыны Твои и малое стадо Твое; отверзи нам дверь Твою, да едят убогие и насытятся, и восхвалят Тебя ищущие Тебя. Знаю, Господи, и научаемый Тобою, исповедуюсь Тебе, что те одни, которые сознают себя убогими и исповедуют пред Тобою убожество свое, будут обогащены Тобою; а которые почитают себя богатыми, тогда как они убоги, те лишены будут богатства Твоего.

Посему и я, Господи Боже мой, исповедую пред Тобою убожество мое; и Тебе да будет вся слава Твоя; потому что всякое добро есть Твое. Исповедаюсь Тебе, Господи, как Ты научил меня, что я не иное что, как всяческая суета и тень смертная, какая-то темная бездна, земля невидимая и неустроенная, которая без благословения Твоего ничего не произращает, и приносит не плод, а только смятение, грех и смерть.

Если когда имел я что доброе, то от Тебя получил сие; что ни есть у меня доброго, Твоим владею.

Если стоял я когда, Тобою стоял; но когда я падал, сам собою падал; и навсегда бы оставался погрязшим в тине, если бы не восставлял меня Ты; всегда был бы я слеп, если б не просвещал меня Ты.

Как скоро я пал, уже никогда не восставал бы, если б не простирал Ты ко мне руки Своей; и после того, как восставил Ты меня, непрестанно падал бы я, если б не поддерживал меня Ты; и неоднократно погиб бы, если бы не управлял мною Ты.