16 Августа. Празднование перенесения Нерукотворенного Образа Спасителя.

Тропарь, гл. 2: «Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благий Христе Боже, прося прощения грехов наших, ибо Ты благоволил добровольно взойти плотию на крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. За то мы с благодарностью восклицаем Тебе: Спаситель наш, Ты, пришедший спасти мир, все исполнил радостью». Прокимен, гл. 4: «Будем ходить во свете липа Твоего, Господи, о имени Твоем радоваться весь день». (Пс. 88; 16–17). Стих: «Все концы земли увидели спасение Бога нашего». (Пс. 97; 3).

29 Августа. Усекновение честной главы Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Стихиры на «Господи воззвах», гл. 6: 1. «В празднование дня рождения нечестивого Ирода, выполнялась клятва, данная им развращенной плясавице: отсеченная голова Предтечи подносилась на блюде, как кушанье, возлежащим. О, несносное пиршество, исполненное бесчестных дел и убийства, Но мы Крестителя, как наибольшего из рожденных женами, достойно почитая, ублажаем». 2. «Плясала ученица лукавого диавола и в награду получила голову твою, Предтеча. О, пир, запятнанный кровью. Не должно клясться тебе нечестивый Ирод, порождение лжи, а если клялся ты, не в правду клялся. Лучше бы тебе солгать и сохранить жизнь, чем сдержавши клятву, отсечь голову Предтечи. Но мы достойно чтим и ублажаем Крестителя, как наибольшего из рожденных женами». 3. «Вновь Иродиада беснуется, снова она в тревоге. О, пляска обольстительная и пиршество с убийством. Крестителю отсекли голову. Ирод был смущен. Господи, по молитвам Твоего Предтечи, подай мир душам нашим»” Стихира на литии, гл. 1: «Как назвать тебя, пророк: ангелом ли, апостолом ли или мучеником? И ангелом, ибо ты пожил, как бесплотный; и апостолом, ибо ты научил народы; и мучеником, ибо голова твоя была отсечена за Христа. Моли Его о помиловании наших душ». Стихира на стиховне: «Проповедник покаяния, Иоанн Креститель, когда отсечена была твоя голова, ты освятил землю, ибо уяснил верующим заповеди Божии и истребил нечестие. Как предстоящий ныне пред престолом Небесного Царя Христа, моли Его о помиловании наших душ». Тропарь, гл. т. «Память праведника чтится похвалою, для тебя же, предтеча Христов, достаточно одного свидетельства Господа. Ты, явившись воистину славнейшим из всех пророков, удостоился крестить в водах Проповеданного; и пострадав за истину с радостью, ты благовестил и находящимся в аду о явившемся во плоти Боге, взявшем на себя грехи мира и подающем нам великие милости». Величание:. Прославляем тебя, Креститель Спасителя. Иоанн, и все почитаем честной головы твоей усекновение». Стихи псалмов: «Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Обилие богатство в доме Его и правда Его пребывает во век. В вечной памяти будет праведник (Пс. 111; 1–6). Праведник цветет, как пальма, возвышается подобной кедру на Ливане (Пс. 91; 13). Праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него (Пс 63; П). Я не возбранял устам моим, Господи (Пс. 39; 10). Ты знаешь правду мою и истину мою. Язык мой будет проиоведывать правду Твою и хвалу Твою всякий день (Пс. 34; 28). Свет сияет на праведника и на правых сердцем веселие (Пс. 96; 11). Род правых благословится (Пс. 111; 2). Славою и честью увенчал его (Пс. 8; 6). Ибо Ты благословляешь праведника, Господи, благоволением, как ЩИТФМ, венчаешь его (Пс. 5; 13). Посетил нас Восток свыше просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира (Лук. 1; 78–79). Прокимен на утрени, гл. 7: «Дорога в очах Господних смерть святых Его». Стих: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне». (Пс. 115; 6, 3). Кондак, гл. 5. «Славное усекновение Предтечи совершилось по особенному Божественному промышлению, чтобы он проповедывал и находившимся в аду пришествие Спасителя. Да восплачет же Иродиада, испросившая беззаконное убийство, ибо не закон Божий, не истинную вечную жизнь она возлюбила, но жизнь обманчивую и временную».

30 Августа. Перенесение мощей святого благоверного и великого князя Александра Невского.

Тропарь, гл. 4: «Познай своих братьев русский Иосиф не в Египте, но на небе царствующий, благо–верный князь Александр, и прими их молитвы, умножая хлебные растения для людей изобильным плодородием на твоей земле, защищая молитвою города твоего владения и содействуя в борьбе своим единомышленникам– православным христианам». Прокимен, гл. 5 «Дорога в очах Господних смерть святых Его». Стих: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне». (Пс. 115; 6–3).

25 Сентября. Преставление Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.

Тропарь, гл. 4: «Благодетельствующий подвижник, истинный воин Христа Бога, преподобный отец наш Сергий, ты усердно подвизался, перенося страдания и борьбу со страстями в земной жизни, явившись примером для своих учеников в посте, бдениях и непрестанном славословии. Поэтому и вселился в тебя Пресвятой Дух, благодатными дарами Которого ты украшен. Как имеющий дерзновение к Святой Троице, поминай мудро собранное тобою стадо и не забудь своих детей, как обещался».

26 Сентября. Преставление Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова.

Стихира на «Господи воззвах», гл. 4: «Иоанн, сын Зеведея, удостоившийся видения непостижимых откровений и возвестивший высочайшие Божественные тайны, написавший для нас Христово Евангелие, научил богословствовать об Отце, Сыне и Святом Духе». Стихира на стиховне, гл. 4: «Взошедши на высоту богословствования, ты, Богослов, научился непостижимым Божественным тайнам о единстве существа Божия, одной славе, царстве и господстве, всегда на три лица разделяемого, но существенно нераздельного и соединенного в неслиянное Божественное единство; так прославляя, проповедывал ты Нераздельную Троицу, Которую моли о спасении и просвещении душ наших». Тропарь, гл. 2: «Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить беззащитных людей, ибо твое ходатайство принимает Принявший тебя, склонившегося на грудь. Его и моли, Богослов, чтобы Он рассеял облегающую тьму язычества, испрашивая и нам мира и великой милости». Величание: «Прославляем тебя, Апостол Христов и Евангелист Иоанн Богослов, и почитаем страдания и труды твои, которыми ты трудился, благовествуя о Христе». Стихи псалмов и Прокимен–общие апостолам. Кондак, гл. 2: Кто может рассказать о величии твоем, девственник? Ибо ты источаешь чудеса и изливаешь исцеления и молишься о спасении наших душ, как Богослов и друг Христов»

1 Октября. Покров Пресвятой Богородицы.

Стихиры на «Господи воззвах», гл. 1: 1. «Богородица Пречистая, Ты великая защитница скорбящих, скорая пемощница, спасение мира и утверждение в» вере и благочестии, неисчерпаемая бездна милосердия, источник Божественной мхдрости, покров мира. Восхваляем светлый Ее омофор, неизреченно славословя: «радуйся, Обрадованная, с Тобою Господь, подающий чрез Тебя миру великую милость». 2. «Всем верным Ты – дивное украшение, исполнение предсказаний пророков, слава Апостолов и укришений мучеников, хвала девству и всему миру предивный покров. Покрой, Владычица, омофором милости весь народ, взывающий к Тебе: Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, подающий чрез Тебя миру великую милость». 3. Гл 4: «Мы исповедуем Тебя, Богородица, Богонасажденным раем и местом дерева жизни, напояемым от Духа Святого. Ты родила Творца всего мира, питающего верных хлебом жизни. Молись к Нему с Предтечей за нас, покрывая честным омофором Твой народ от всякой напасти». Слава и ныне; гл. 8:. Все умные ангельские силы радуются с нами, духовно составивши хор, видимый телесными очами, ибо видят Царицу и Владычицу всех, прославляемую верующими в различных песнопениях, радуются с нами и души праведников, видевшие в видении Тебя, Богородицу, молитвенно простирающую в воздухе Свои пречистые руки, просящую умиротворения вселенной, верным силу и крепость и спасение душам нашим». Стихира на литии гл. у. «Ныне настал пресветлый день честного Покрова Твоего, Пречистая Дева. Ярче солнца Ты освещаешь, людей, от чистого сердцу исповедующих Тебя, Истинную Матерь Божию, и взывающих к Твоему Сыну: Христе Боже, по молитвам Вечнодевы, чудодейственно родившей Тебя, не предай народ Твой врагам, нападающим на него, но, как Милостивый, спаси в мире души наши». Стихира на стиховне, гл. 2: «Тебя, как высшую всех небесных и земных существ, славнейшую херувимов и честнейшую всей твари, даровал Христос заступницею и всесильным покровом христианскому роду, чтобы Ты защищала и спасала людей, согрешивших и к Тебе прибегающих. Поэтому мы и прославляем Тебя, Владычица, прибежище для всех скорбящих, и торжествуем светло праздник Тьоего покрова, умоляя Христа о даровании нам великой милости». Тропарь, гл. 4: «Ныне, правоверные люди, мы торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богоматерь, посещением и, взирая на Твой пречистый образ, с умилением воскликнем: покрой нас Своим честным Покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына своего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших» – Кондак, гл. у. «Ныне Дева предстоит в храме и со множеством святых: невидимо молится за нас Богу; Ангелы с архиереями поклоняются, Апостолы с Пророками радуются, ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога».

22 Октября. Празднование Казанской Иконы Божией Матери.

Стихиры на «Господи воззвах», гл. 4: 1. «Владычица Богородица, Ты, как избранное жилище Сына Божия, и престол, носивший на Себе Свет, вместила в Своем чреве Слово, находящееся на одном престоле с Отцем, и, родивши вечный Свет, Ты просветила нашу темноту, отгнала обольщение змия–диавола и уничтожила тление; Своим рождением Христа даровала вселенной вечную жизнь, отворила двери рая и подала все спасительное человеческой природе. И ныне Своими молитвами, Владычица, спасай рабов Своих от всяких бед». 2. «Как великая Царица и Матерь Царя вышних сил. Ты простираешь на небе пречистые Свои руки и ходатайствуешь в молитвах за нас. Но и на земле, как державная Защитница, Ты пребываешь Божественою Твоею иконою и духом с рабами Своими и с любовию спасаешь от всякого несчастья исповедающих Тебя воистину Богородицею». Слава и ныне, гл. 8: «Приидите, возрадуемся с всесильной Заступницей рода нашего, Царицей Богородицей; приидите, поклонимся Ее светлому н чудному, почитаемому Ангелами честному образу, ибо Богородица подает верующим в изобилии дары исцелений, изливая неоскудевающую благодать от неистощимого источника святой Своей иконы; избавляет от множества бед, искушений и всякого греха нас, благочестиво и богоугодно славящих и почитающих сияющую чудотворную святую икону Богоматери. Поэтому, прославляя в песнопениях, воззовем Первообразной: радуйся, милостивая миру Помощница в спасении наших душ». Стихира на литии, гл. 2: «Икона Твоя, Богородица, поистине славнее ветхозаветного ковчега, пред которым Давид, собравши представил елей народа, праздновал. Пред ней предстоят соборы архиереев с ликами Ангелов, правители и великое множество православных христиан, они достойно величают Тебя, Матерь Божию, благоговейно прославляют и чествуют и поклоняются и молятся после Бога Тебе, чтобы умиротворила мир и утвердила в православии христианские народы и избавила нас, рабов Своих, от всяких бед, как Одна Благословенная». Стихира на стиховне, гл. 2: «Как мы, рабы, можем по достоинству прославить в песнопениях Тебя, Богородица, непорочное жилище, пренепорочного Света–Христа? Ибо явлением пречистой Твоей иконы и Предвечного Младенца Ты освящаешь весь мир». Тропарь, гл. 4: «Заступница усердная, Матерь Господа Вышнего, Ты о всех молишься Сыну Своему» Христу Богу нашему, и содействуешь спасению всех» прибегающих под Твою могущественную защиту. О, Госпожа Царица и Владычица, защити и нас всех, обремененных многими грехами, находящихся в искушениях, скорбях и болезнях, ныне предстоящих и золящихся Тебе со слезами, с умиленным духом и сокрушенным сердцем пред Твоим пречистым образом ш имеющих на Тебя непостыдную надежду на избавление от всякого зла, –даруй всем полезное и спаси всех, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров Своим рабам». Величание: «Достойно прославлять Тебя, Богородица, честнейшую Херувимов и славнейшую без сравнения Серафимов». Стихира на хвалитех, гл. 4: «Прославим, верные, Преблагословенную Богородицу и станем всегда призывать святое н благословенное имя Ее, неирестанно притекая к Ее многочтимой иконе, подающей исцеление. Чрез Нее мы получим все благое и полезное на земле и избавимся от окружающих нас искушений демонов. Она, как Матерь, родившая Творца всех, спасает от бед наши души».