П. 5: «Ты, Христе, распространивший первобытное сияние света, чтобы творения во свете воспевали Тебя, Создателя, во снеге Твоем направь наши пути».

1. «Пред Тобою преклонились времена; ибо, когда Ты, Христе,. благоволил изменить Свой человеческий образ, внезапно явился свет и небошествениое сияние солнца». 2. «Вот Спаситель–Христос, которого мы в древности провозвестили Истинным Богом». –восклицали Моисей и Илия вслух учеников на Святой горе Фаворе». 3. «Неизменяемое Божество, соединившееся со смертным, проявляя принадлежащий невещественному Богу свет, неиз'яснимо воссияло пред Апостолами». 4. «Увидев Тебя, Вечный Свет–Христе, блистающим во славе Отца, ученики восклицали к Тебе: во свете Твоем направь наши пути».

П. 6: «В скорби моей воззвал я к Господу и услышал меня Бог спасения моего».

1. «Спаситель, воссияв на Фаворе светом, горазда блистательнее солнечного сияния, просветил нас». 2. Взошедши на гору Фавор, Ты, Христе, преобразился и, помрачив всякое заблуждение, воссиял нам светом» 3. В Тебе, Христе, познали Бога славные Апостолы на Фаворе и в изумлении преклонили колена».

Кондак, гл. 7: «На горе преобразился Ты, Христе Боже, и ученики Твои видели славу Твою, насколько могли воспринять ее, чтобы, когда увидят Тебя распинаемого, уразумели добровольное Твое страдание и возвестили миру, что Ты действительно есть Отчее сияние».

П. 7: «Дети Авраама в древности оказались сильнее пламени в раскаленной Вавилонской печи, в песнопениях взывая: благословен Ты, Бог отцев наших».

1. «Апостолы, озаренные на горе Фаворе светом неприступной славы, восклицали Христу: благословен Ты, Боже отцев наших». 2. «Апостолы, восхищаясь вещанием Божественного голоса, облаком, источающим росу, и Твоим сиянием, Христе, воспевали: благословен Ты, Боже отцев наших». 3. «Петр, увидев Тебя, Христе, сияющего в неизъяснимом свете на горе Фаворе, воскликнул: благословен Ты, Боже отцев наших». 4. Сыны Зеведеевы, находясь с Начальником жизни– Христом, когда исшел свет от Его лица, воскликнули; благословен Ты, Боже отцев наших».

. П. 8: «Юноши в Вавилоне, пламенея Божественною ревностью, мужественно отвергли угрозу мучителя и вверженныз в печь, среди пламени были орошаемы и воспевали: благословите, все творения Господни, Господа».

1. «Христос, все носящий непостижимым мановением, взошел пречистыми ногами на гору Фавор, на которой просветился лицем яснее солнечного сияния, верховных служителей закона и благодати возбудил к пению: благословите, все творения Господни, Господа». 2. «Необъятный и незаходимым Свет, Отчее Сияние, в неприступной славе неиз'яснимо явившееся на горе Фаворе, просветив тварь, обожествило людей, воспевающих: благословите, все творения Господни, Господа». 3. «Благоговейно представшие на горе Фаворе Моисей и Илия, ясно созерцая образ Божественной ипостаси–Христа, воссиявшего славою Отца, воспевали: благословите, все творения Господни, Господа». 4. «Ученики, видя Христа на Фаворе, окруженного светоносным облаком, и преклонившись лицем к земле, просветились умом и воспевали Его со Отцем и Духом: благословите, все творения Господни, Господа».

Припев: «Величай, душа моя, Господа, преобразившегося на горе Фаворе»”.

П. 9: «Рождение Твое оказалось нетленным; Бог произошел от Твоего чрева, явился на земле во плоти и жил вместе с людьми. Поэтому Тебя, Богородица, все мы величаем».

1. «Ученики в трепете, будучи внезапно озарены необыкновенным светом, смотрели друг на друга и, удивившись, пали на землю и поклонились Тебе, Владыке всех». 2. «Из облака исходил Божественный голос, подтверждавший чудо, ибо Отец светов взывал к апостолам: «Этот есть Мой Сын возлюбленный, Его слушайте». 3. «Видевши необычайное и дивное, служители Слова, услышав голос Отца на Фаворе, восклицали; «Этот наш Спаситель есть образ Первообраза». 4. «Неизменяемый и непоколебимый образ Вечного, печать неизъяснимая, Сын, Слово, премудрость, могущество, десница, сала Всевышнего, Тебя мы воспеваем со Отцем и Духом».

Ирмосы второго канона, гл. 8: Песнь 1: «Пройдя через воду, как по суше, и избежав египетского зла, Израиль восклицал: воспоем Избавителю и Богу нашему».

П. 3: «Вышний Создатель небесного свода и Основатель Церкви, утверди меня в любви Твоей, Господи, Высший Предел желаний, Утверждение верующих, Один Человеколюбец».