Дворкин А.Л. - Сектоведение - Глава 21. Движение "Нью эйдж"

14. Неоязычество, ведьмовство (“викка”) и шаманизм

Следующая характеристика НЭ возрождение языческих религий.

Но содержание всех этих языческих мифов и религий используется лишь постольку, поскольку может подтвердить теории самих ньюэйджеров.

Один из очень важных аспектов их философии — это ведьмовство (так называемая религия “викка”) [62] и, соответственно, поклонение “Верховной Богине”. Эта религиозная философия приобрела особую популярность среди феминисток, которые яростно борются против образа мужского Бога в традиционных религиях. На христианство у них просто аллергия. В качестве иллюстрации приведу отрывок из автобиографической статьи шведской художницы, человека с трагической судьбой: у нее погибли два сына, но от этого она еще более укрепилась в своих заблуждениях.

Я принимала участие и в политике. Позже я принимала участие в движении за мир и являюсь практикующей язычницей. Христианскую религию, кстати сказать, я считаю совершенно кошмарной и непристойной. И вот с таким жизненным опытом я начала входить в движение “Нью эйдж”.

Это произошло через трагедию смерти моего собственного сына.

В 1985 году я видела, как мой младший сын погиб в автомобильной аварии. Моему сыну было всего 16 лет. Я провела много часов у его постели в больнице на юге Франции и там пережила некий опыт, чего я не ожидала. Я не знала, как соединить все вместе, но после 30 часов, проведенных у постели сына, мозг которого был уже мертвым, я почувствовала великий белый свет и взлетела в воздух вместе с этим белым светом. Я увидела собственного сына — это было незадолго до того, как его провозгласили мертвым. Поэтому я могу говорить о земле как о живой матери, потому что она для меня не абстрактная теория, она для меня является реальностью, тем, что я действительно пережила. А о том, чего я не пережила, я не говорю. [63]

Дальше эта несчастная женщина рассказывает о том, как ее старший сын заболел раком и как она его таскала на ньюэйджевские курсы по излечению, которые называются “Рождение заново” (ребефинг), где его, полумертвого, клали в горячую ванну с трубкой для подводного плавания, но он, естественно, не излечился. В легком у него была опухоль величиной с футбольный мяч. Даже смерть ее детей стала для этой женщины не столько трагедией, сколько подтверждением видения белого света. От всего этого она еще более укрепилась в своих тяжких заблуждениях. Заканчивает свою статью она тем, что пишет ее для того, чтобы убедить всех в правильности избранного ею жизненного пути.

Ньюэйджеры, прежде всего феминистки, говорят, что возрождают древние традиции вавилонской религии — тайны мистериальной богини. Одна из таких женщин — Мириам Стархок — называет себя ведьмой и президентом Калифорнийской церкви, которая называется “Завет Богини”. Она говорит.

Мать Богиня возрождается, и мы можем начать отвоевывать, возвращаться к нашему первородному праву — к невероятной радости оттого, что мы живы. Мы можем открыть глаза и видеть, что нам не от чего спасаться, потому что вне мира нет Бога, Которого мы должны бояться и слушаться. [64]

Эта идея весьма близка к главному “открытию” Рона Хаббарда: главным смыслом существования человечества является выживание. В другой своей популярной книге Стархок поясняет: “Богиня... есть мир. Явленная в каждом из нас, она может быть познана каждым индивидуумом во всем своем великолепном, потрясающем разнообразии”. [65] Другая форма поклонения Матери Богине — возрождение культа древней египетской богини Изиды.

Сегодня женщины вновь открывают Изиду. Пробуждение Изиды — это источник вдохновения для современной женщины, как это явлено множественными исцелениями, которые проводятся в служении г-жи Селены Фокс. Эта дама основала святилище “Верховной жрицы круга”, которое находится возле Мэдисона (штат Висконсин). Каждый месяц в новолуние Селена организует духовный исцелите льны и “круг”, который проводится вокруг исцеляющего алтаря. Каждая из нас может лично почувствовать исцеляющее присутствие Богини внутри нас. Все женщины являются Иэидой, и Изида является всеми женщинами,

пишет в своей книге другая поклонница Изиды, Кетлин Александер-Бергхорн. [66]