человек, от которого мы не ожидали ничего

доброго, которого мы считали чужим или даже

врагом: бывает, он вдруг увидит нашу нужду и

отзовется на нее. Давайте, поэтому, раскроем свои

сердца и глаза, и будем готовы увидеть и

отозваться.

Подойдем теперь сначала к

иконе Христа, нашего Бога и нашего Спасителя,

Который дорогой ценой заплатил за власть

простить; обратимся к Матери Божией, Которая

отдала Своего Единородного Сына за наше

спасение; если Она простит– кто нам

откажет в прощении? А затем обратимся друг ко

другу. А пока мы ходим, будем слышать уже не

покаянное пение, но как бы настигающую нас еще

издалека песнь Воскресения, которая станет

громче на полпути, когда придет время поклонения

Кресту, а потом заполнит этот храм– и весь мир!– в ночь, когда воскрес

Христос, одержав победу. Аминь.

16 марта 1986 г.

Неделя 31-я - 36-я

С братской

любовью к Владыке Митрополиту Антонию

предпосылаю своих несколько слов его богомудрым

словам и размышлениям.

Прежде всего, читая его поучения мы

должны знать и помнить, что это всегда устное

слово, обращенное к живому слушателю и

рассчитанное на живое общение в храме в

молитвенной обстановке.

Владыка Антоний говорит просто и не

стремится к „захватывающему эффекту”, чем

грешат современные проповедники, желающие более

на себя обратить внимание. Владыка же подражает

Святому Апостолу Павлу, который говорит, что „И

слово мое и проповедь моя не в убедительных

словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и

Силы” (I Кор. 2, 4). И действительно, слово

Митрополита Антония производит сильное

впечатление на слушателей, коим и я не раз был,

потому что оно отражает его личный духовный опыт.

Владыка не просто говорит правильные слова, не