Вера не есть что-нибудь мало важное, как бы избыток сверх нуждался, а есть кровная и существенная нужда, как дыхание, пища, сон и прочее подобное. Знание ее есть дело самонужнейшее; потому и ревность о ней должна быть самая первая (56, с. 345).

Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. Се цепь, связующая нас с Богом. Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом. Полагаю, что их и нет у вас... Вы сами соблазняете, относя себя к числу неверов (1, 140, с. 161).

...Сущность веры нашей сокровенна, и по причине непостижимости ее, и по причине сокровенности ее действия в нас. Зародилась она в тайне Триипостасного Бога прежде век, и приведена в исполнение непостижимейшим для всех тварных умов образом, и усвояется или причастными себя делает верующих тоже сокровенно (47, с. 311).

Вера дар, но не безусловный и не непосредственный. Дару веры предшествует своеличная вера с покорением ей ума, возжелание веры и взыскание ее (46, с. 203).

Правило веры слагается из следующих трех частей: из ведения содержания веры, из восприятия сего содержания сердцем, и из введения жизни своей в порядок, указываемый верою (18, с. 518).

Вера сия идет от Бога, есть Его царский указ к нам, подданным, открыта нам с желанием, чтобы мы приняли ее и спасались ею (56, с. 341).

...Полное правило веры нашей начинается знанием, проходит чрез чувство и завершается жизнью, овладевая чрез это всеми силами существа нашего и укореняясь в основах его (18, с. 520).

Един есть Бог и Един ходатай Бога и человеков, человек Христос Иисус (1 Тим. 2, 5). Так надо веровать во Христа Спасителя, таинства принимать, заповеди исполнять и все, что содержит и предписывает Святая Церковь. С Господом тот, кто с Церковью. Будьте так не суемудрствуя и будете на спасенном пути (1, п. 89, с. 74 75).

Вера, когда жива и пламенна, не может укрываться в сердце без обнаружения, а сама собой выходит и в слове, и во взоре, и в движении, и в делах (40, с. 108).

...Вера с страданием за нее есть высший дар (52, с. 67).

...Она вера> входит в сок и кровь и становится неотделимым элементом жизни (54, с. 445).

Святость цель жизни, вера ее производитель, охрана, опора и совершение (38, с. 36 37).

Вера... знаменует великий переворот в верующем. Она> изливает в сердце верующего обильную благодать, дающую ему силу плодоприносить правду и святыню... (39, с. 238).

...Главная беда не потух бы огонек, что в сердце... Ой, ой, ой! Какая беда, если потухнет! А стоите на сильном ветру. Ну, как потухнет! Сами вы зажигали его? Нет. И снова зажечь тоже не ваше будет дело. А Тот, Кто зажигает, не поблажлив. Проси и моли, а у Него один ответ: "Зажигал уже. Зачем погасил?" И или совсем не зажжет, или если и зажжет, то даст знать неблагодарному гасителю... (2, п. 262, с. 103 104).