Таинство любви. Беседа о христианском браке
красоте, что нам открылась.
Когда я нахожусь лицом к лицу с
человеком, которого вижу глазами любви, не
глазами безразличия или ненависти, а именно
любви, то я приобщаюсь этому человеку, у нас
начинается нечто общее, общая жизнь. Восприятие
человека происходит на глубине, которая за
пределами слов, за пределами эмоций. Верующий
сказал бы: когда я вижу человека в этом свете, в
свете чистой любви, то я вижу в нем образ Божий,
икону. Знаете, каждый из нас представляет собой
икону, образ Божий, но мы не умеем этого помнить и
не умеем соответственно относиться друг к другу.
Если бы только мы могли вспомнить, что перед нами
икона, святыня!.. Это совсем не значит, что такая
икона во всех отношениях прекрасна. Мы все знаем,
что порой случается с картиной великого мастера,
или с иконой, или с любым произведением
искусства, с любой формой красоты: любая красота
может быть изуродована- небрежность,
обстоятельства, злоба могут изуродовать самый
прекрасный предмет. Но когда перед нами
произведение великого мастера, картина, которая
была отчасти изуродована, осквернена, мы можем в
ней увидеть либо испорченность, либо
сохранившуюся красоту. Если мы смотрим на эту
картину, на любое произведение искусства глазами
изумленной любви, то видим прекрасное, а об
остальном можем горевать, плакать. И мы можем
решить, порой, всю жизнь отдать на то, чтобы все
поврежденное в этом образе, в этой картине, в этом
произведении искусства- восстановить. Это
дело любви: посмотреть на человека и
одновременно и увидеть в нем его неотъемлемую
красоту- и ужаснуться тому, что жизнь сделала
из него, совершила над ним. Любовь- это именно
и есть крайнее, предельное страдание, боль о том,
что человек несовершенен, и одновременно
ликование о том, что он так изумительно,
неповторимо прекрасен. Вот если так посмотреть
на человека хоть один раз, можно его полюбить,
несмотря ни на что, вопреки всему, что бросается в