Таинство любви. Беседа о христианском браке
получать- праздник, радость, есть еще одна сторона любви, которую мы
забываем. Это- жертвенность.
Не в том смысле, в котором мы обычно о ней думаем;
например, что человек, который любит другого,
готов на него работать, лишать себя чего-нибудь,
чтобы тот получил нужное; что родители могут себя
лишать необходимого ради того, чтобы дети были
сыты и одеты и иногда получали радость от
подарка. Нет, та жертвенность, о которой я говорю,
более строга, она относится к чему-то более
внутреннему. Она заключается в том, что человек
готов по любви к другому отойти в сторону. И это
очень важно. Ведь порой бывает так между мужем и
женой: они друг друга любят сильно, крепко,
ласково, радостно. И один из них ревнует мужа или
жену- не по отношению к кому-нибудь, который
вот тут, теперь может поставить под вопрос их
любовь, а по отношению к прошлому. Например,
отстраняются друзья или подруги детства;
отталкиваются куда-то в глубь воспоминаний
переживания прошлого. Тому, кто так безумно,
неумно любит, хотелось бы, чтобы жизнь началась
только с момента их встречи. А все то, что
предшествует этому, все богатство жизни, души,
отношений кажется ему опасностью; это что-то, что
живет в душе любимого человека помимо него. Это
одна из самых опасных вещей. Потому что человек
не может начать жить с какого-то, даже самого
светлого дня встречи с любимым, дорогим
человеком. Он должен жить с самого начала своей
жизни. И любящий должен принять тайну прошлого
как тайну и ее уберечь, ее сохранить, должен
допустить, что в прошлом были такие отношения
любимого человека с родителями, с друзьями, с
подругами, такие события жизни, к которым он не
будет причастен, иначе как оберегающей, ласковой,
почтительной любовью. И здесь начинается
область, которую можно назвать областью веры:
веры не только в Бога, а взаимной веры одного
человека в другого.
Человек начинает любить другого,
потому что вдруг, неожиданно для себя самого,