светлого дня встречи с любимым, дорогим

человеком. Он должен жить с самого начала своей

жизни. И любящий должен принять тайну прошлого

как тайну и ее уберечь, ее сохранить, должен

допустить, что в прошлом были такие отношения

любимого человека с родителями, с друзьями, с

подругами, такие события жизни, к которым он не

будет причастен, иначе как оберегающей, ласковой,

почтительной любовью. И здесь начинается

область, которую можно назвать областью веры:

веры не только в Бога, а взаимной веры одного

человека в другого.

Человек начинает любить другого,

потому что вдруг, неожиданно для себя самого,

видит в нем что-то, чего он раньше никогда не

видел. Бывает: молодые люди, девушки принадлежат

к какому-то общему кругу, живут бок о бок,

работают вместе, принимают участие в

общественной жизни. И вдруг тот, кто до сих пор

никем не был замечен, делается центром интереса

для одного из этого круга; в какой-то момент один

человек другого увидел не только глазами, но

каким-то проникновением сердца и ума. И этот

человек, который был просто одним из многих,

вдруг делается единственным. Человек тогда

предстает с новой красотой, новой глубиной, новой

значительностью. Такое видение может длиться

годами, может продолжаться всю жизнь. Но порой, по

прошествии какого-то времени, это видение

тускнеет (как бывает, когда солнце отойдет от

окна и вдруг сияние этого окна тускнеет). И вот в

этот момент вступает вера. Вера вот в каком

смысле: вера как уверенность, что то, что было

когда-то увидено, а теперь стало невидимым-

достоверно, несомненно. Такой верой мы все живем,

более или менее. Бывают моменты особенных встреч,

глубоких, волнующих; потом мы возвращаемся к

обычной жизни: но снова оказавшись лицом к лицу с

человеком, связанным с этим переживанием, мы

знаем, что видимое нами- не весь человек; что

в нем есть такая глубина, которую мы теперь

больше не можем прозреть. И мы относимся к этому