«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Серьезность ситуации с современными учениями и верованиями как раз и обусловлена тем, что новые "пророки" и "учителя" пытаются увязать древние верования и учения с представлениями современной науки, предлагают разнообразные псевдонаучные подтверждения оккультной и магической практике. Науку из средства изучения окружающего нас мира пытаются превратить в служанку различных эзотерических и теософских учений, используя научную терминологию, обсуждают различные сверхъестественные проблемы.

Естественные науки занимаются изучением материального мира, и для запуска спутника и обеспечения работы видеомагнитофона не нужно привлекать ни "нечистую", ни "чистую" силу мира духов. Величие науки как раз и состоит в том, что человек умозрительно и основываясь на фактах, пишет на бумаге формулы и выводит теории, которым потом подчиняются тела материального мира. Научные факты - объективны. Результат научного опыта (в том числе и в области квантовой механики) не зависит от воли и желания экспериментатора. И если эксперимент проводит квалифицированный оператор, то его имя имеет значение только в том случае, если он был первым, кто пронаблюдал данное природное явление. И объективная реальность всегда воспроизводится с поразительной точностью и достоверностью даже в самых тонких и сложных экспериментах.

Наука, в отличие от техники, не знает секретов. Более того, какой-нибудь экспериментальный факт становится научным только после того, как другие люди, в других условиях и лабораториях смогли повторить данный эксперимент и получить схожий результат. Поэтому первый и главный критерий научности какого-нибудь открытия - это его воспроизводимость. И никакие разговоры про "ноу-хау" и уникальные измерительные приборы здесь не помогут, спрятать природное явление невозможно (но утаить технические, и особенно технологические тонкости, позволяющие получать, например, столь быстродействующие процессоры можно, но и то ненадолго). Поэтому если никто, кроме главного "академика", измерить ничего не может, то, наверно, ничего и нет (примеров в истории науки более чем достаточно).

Объективных приборов у них нет, но есть человек как средство измерения: "селективы", "биолокаторы", "экстрасенсы", "медиумы" и т.д. Действительно, чем плох человек как средство измерения геопатогенного и экстрасенсорного воздействия, тем более, что и науки о человеке, включая психологию, используют отзывы человека о своем самочувствии (хотя врачи во время медосмотра очень тонко в медкарте отмечают, что обследуемый отрицает разнообразные расстройства). У психологов существуют объективные критерии, и не только шизофрении, но и просто усталости или, наоборот, гиперактивности головного мозга. Практически все психические и умственные процессы приводят к изменению соответствующих физиологических характеристик человеческого организма.

Особенно легко контролируются эмоции (яркий пример - различного рода детекторы лжи и приборы для контроля психоэмоционального состояния нервной системы). Сон и процесс мыследеятельности, особые состояния психики и гипноз изменяют не только электрокардиограмму и электроэнцефалограмму, но и множество других физиологических параметров человека, потому что он взаимосвязанная единая система.

Подавая напряжение на вживленные электроды, можно вызывать разнообразные эмоции и воспоминания, но прочесть мысли человека или объяснить ему решение математической задачи, измеряя или подавая электрические потенциалы в мозг, мы пока не можем, и, скорее всего, не сможем никогда. Так же, как, наблюдая электрические потенциалы на ножках процессора, практически невозможно понять, как работает записанная в него программа, тем более изменить программу так, чтобы она заработала так, как нам надо. Как говорят программисты - необходим исходный текст программы, необходим алгоритм работы процессора, его схема или хотя бы структура.

Одной из наиболее сильных сторон человеческой психики является ее рефлексивность, т.е. способность анализировать свое состояние и поведение и умение понимать, почему я веду себя именно так, а не иначе. Умение думать о том, как я думаю и принимаю решения, а не только принимать решения и думать о пище и удовольствиях. Таким образом, человек как бы постоянно меняет "программу", по которой он работает, он все время обновляет используемый алгоритм принятия решения, пытается выйти из-под управляемости, старается остаться самим собой.

Но современный мир, перенасыщенный информацией и фактами, сегодня не оставляет времени для рефлексии. Информационные и аналитические программы стараются все больше анализировать происходящее, произвольно тасуя факты и навязывая способ мыследеятельности. Однако человек сопротивляется этому, и все попытки средств массовой информации подмять свободу воли отдельного индивидуума пока проваливаются. И часто вместо того, чтобы убедить всех в чем-то, наоборот будят многих, заснувших было, и у них открываются глаза на происходящее и на то, куда их ведут и чего от них на самом деле хотят.

И именно на эту, пока еще не изученную до конца, особенность человека - умение понимать свое место в мире и, как следствие, - умение менять свои приоритеты и ценности - сегодня ополчился весь цивилизованный мир.

Научить человека не думать о себе, о своих проблемах, о своем месте в мире и смысле жизни, предложить ему простые и доступные средства удовлетворения не только материальных, но и духовных потребностей, определить простые и доступные цели существования и избавить от излишних страданий и забот - вот одна из целей сегодняшних производителей разнообразной, в том числе и оккультной, техники.

Почему оккультной? Потому что именно оккультистами следует называть тех, кто, прикрываясь именем науки, повествует о "микролептонных разумных существах", обсуждает "знак излучаемых пальцами экстрасенсов хрононов" или дискутирует о "торсионных полях", способных не только переносить информацию со скоростью в миллиарды раз больше скорости света, но и могущих жить и размножаться самих по себе. Потому что эти люди, основываясь на не наблюдаемых никем, а придуманных ими частицах и полях рассуждают о чертях и ангелах, как о микролептонных (хрононных, торсионных и т.п.) существах разного знака или структуры. Потому что эти люди признают материальность (тонкоматериальность) мысли, чувств и слов, потому что они утверждают, что мы будем жить, как боги, создав генераторы этих полей и частиц и сотворив по своему разумению всемогущих разумных эфирных существ, которые будут служить нам, землянам.

Как еще можно назвать то, что во все века называлось колдовством и магией, а в наш просвещенный век называется парапсихологией и экстрасенсорикой, астрологией и дианетикой, агни-йогой и живой этикой.

Представляете, какая радость, какое ликование у всех ведьм и колдунов, как торжествуют черти и бесы, идолы, божества и богини: их всех объединили, их признали как существ тонкоматериального мира и даже объяснили, почему они были столь разнообразны у различных народов.

Поражает неоригинальность и эклектичность той религиозной программы, которая подкладывается под эти новейшие теории. Это винегрет из традиционных и не очень религий, соединение Будды и Христа, Аллаха и Моисея. Причем дилетантизм адептов новых теорий проявляется не только в области квантовой механики или теории поля, но и в богословских вопросах - как христианских, так и восточных религий.