4. Притчи, символизирующие Царство Небесное, это: притча о сеятеле, высевающем семена на ниве своей; притча о мельчайшем горчичном зерне, вырастающем в высокое дерево; притча о закваске, которую взяла женщина, чтобы замесить три квашни теста; притча о кладе, зарытом в поле, который нашедший его человек продал, чтобы купить этот участок земли; притча о бесценном жемчуге, за который покупатель отдает все свое имущество; притча о сетях, улавливающих всякую рыбу: и съедобную, и сорную, с тем, чтобы ее впоследствии отсортировать; притча о свадьбе царского сына; притча о званых на пир и избранных; а также другие притчи.

5. Земледелец, сеятель, скульптор, столяр, гончар и любой другой ремесленник, обрабатывающий грубый природный материал и превращающий его в нечто прекрасное, символизирует собой Господа Иисуса Христа. Поэтому когда видишь, как ремесленник превращает что-то бесполезное в полезное, дикое в культурное, грязное в чистое, беспородное в благородное, уродливое в прекрасное, вспомни о Христе и о Его трудах над душой твоей.

6. Точно так же символами Иисуса Христа являются царь, судья, врач, священник, учитель, рулевой, проводник, хозяин дома, родитель, жених.

7. Нагие атлеты - это символ духовных борцов, отказавшихся от земных благ и забот этого света. "Как может бороться с духами зла поклонник богатства, через которое отовсюду будут наноситься удары?" - вопрошал святой Нил Синайский.

8. Жатва земного урожая символически представляет жатву духовную. В землю тела посеяны души людские. Семена растут, и урожай созревает. "Жатвы много, а делателей мало", - сказал Господь.

9. Хозяин дома, выносящий как новое, так и ветхое имущество из тайников своих, означает человека, принявшего Царство Небесное по Новому и Ветхому Заветам. Этими словами Господь хочет подчеркнуть важность обоих Заветов Господних, но ставит Новый Завет на первое место.

10. Лов рыбы обозначает улавливание душ людских для Царства Божьего. "Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков", - обещал Господь рыбакам.

11. Дети со своей душевной чистотой и незлобивостью есть символ небесных граждан. Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное, - сказал Господь. И еще раз подчеркнул, говоря о детях: таковых есть Царство Небесное (Мф.18:2; 19:16).

12. Соответствующий расчет с дурным человеком, которому простился долг, но сам он не прощает, - это символ Суда Божьего. И как царь бросает в темницу безжалостного должника, так и "Господь и отец Мой, - сказал Иисус, - поступит с вами, если любой из вас не простит брату своему".

13. Злые виноградари, убившие сына хозяина, обозначают первосвященников иудейских, убивших Сына Божьего. Но "злым виноградарем" будет и любой другой человек, который скверно управляет душой своей и не отдает Господу плодов духовных, а наоборот, извергает из души своей Христа - Плодотворца и Плодоносца - и даже убивает Его в душе своей.

14. Брак есть символ духовного брака, венчания души с Христом и любви души к Нему. Невесты Христовы - это души верующих. Церковь Христова как целое - это тоже Невеста Его. Та душа, которая не венчана любовью с Христом, венчается страстями земными с демонами. Вдова символизирует собой душу в печали, разлученную с небесным Женихом Христом и лишенную Его любви.

15. Труп, вокруг которого собираются орлы, символизирует Христа, убитого Праведника, вокруг которого собираются души орлиного духовного полета.

16. Молния и тать символизируют неожиданность второго Пришествия Христа. В Своем втором Пришествии Христос явится стремительно, как молния, и скрытно, как тать в ночи. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет (Мф.21:42).

17. Оборот капитала - это символ обретения Царства Небесного: обретения нетленного взамен бренного, вечного взамен преходящего, небесного взамен земного. В Евангелии сказано, как господин, наделив слуг талантами, отправился в дальние страны и повелел им пустить этот капитал в оборот.