Contemporary Practice of Orthodox Piety. Volume 2
У старца Амвросия Оптинского было правило - никому не отказывать в просьбах о материальной помощи. И он продолжал ее оказывать даже и тем лицам, про которых ему говорили, что они просят у него на вино.
Поэтому отказ в просьбе может иметь место лишь при действительной уверенности отказывающего, что он отказом принесет духовную пользу и отказ его продиктован не собственной скупостью, а лишь любовью к ближнему.
Здесь нужно много рассудительности, и если кто боится, что ее у него не хватит, то ему лучше исполнять отеческое правило - никогда не отказывать при просьбах находящимся в нужде, всегда доверяя словам просящих.
Возникает часто и другой вопрос: сколько давать нуждающимся?
Отвечая на такой вопрос, ап. Павел пишет к коринфянам: "Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность" (2 Кор. 8,13).
"При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением, ибо доброхотно дающего любит Бог" (2 Кор. 9, 6-7).
Итак, апостол не предлагает нам давать через силу, с нуждой для себя, однако говорит, что за щедрость мы будем награждены более.
Надо помнить и еще один совет старцев и исполнять его, когда это будет возможно: давать более того, что у тебя просят.
Глава 8
СТРАННИКИ, ПОСЕТИТЕЛИ И ГОСТИ
Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам.
Евр. 13, 2
Не забывайте общительности.
Евр. 13, 16
Среди дел "для души" христианину в течение дня часто поручается Господом оказать гостеприимство ближним, а также ищущим помощи, утешения в скорби или совета, т. е. помочь чем-либо "меньшему" из Его братии (Мф. 25, 40).
Несмотря на то, что жизнь ветхозаветных патриархов отдалена от нас несколькими тысячелетиями и протекала в совершенно иных социальных условиях, нам у них можно многому поучиться.
Вот родоначальник израильского народа Авраам - "друг Божий", как называет его ап. Иаков (Иак. 2, 23).
Одной из основных черт характера Авраама является гостеприимство.
Священное Писание так описывает принятие им трех путников (ангелов), идущих в Содом.
Когда Авраам увидел странников, то "побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли".
Он просил их посетить его. После омовения ног странников он сам "побежал к стаду", чтобы выбрать лучшего теленка, а жене своей Сарре велел приготовить хлеб из "лучшей муки". Когда пища была готова, он сам "поставил перед ними масло, молоко и теленка приготовленного", а когда путники ели, "сам стоял подле них" (Быт. 18, 2 - 8).