5 В чарующей книге «Откровенные рассказы странника духовному своему Отцу» говорится: «Боязнь муки – есть путь раба, а желание награды в царствии есть путь наемника. А Бог хочет, чтобы мы шли к Нему путем сыновним». стр. 35.

6 В известном смысле догмат папской непогрешимости и гносеология Канта покоятся на одном и том же принципе внешнего, юридически оправданного критерия Истины.

7 Этим я, конечно, нимало не отрицаю вечного и основоположного чтения монашества в точном смысле слова.

8 На этом особенно настаивал Макс Шелер.

9 Cм. блестяще написанную, хотя и очень неполную историю антропологических учений: Bernhard Groethuysen: «Philosophische Antropologie».

10 Cм. замечательный опыт христианской антропологии Несмелова «Наука о человеке».

11 (Cм. Pico della Mirandola. Ausgewaehlte Schriften. 1905.

12 Cм. мою книгу «Я и мир объектов».

13 Эту истину предчувствовали И.Киреевский и А.Хомяков, когда основывали познание на целостности и совокупности духовных сил человека. К этому приближается экзистенциальная философия Гейдеггера и Ясперса, для которой бытие познается в человеческом существовании.

14 Cм. L.Feuerbach. Philosophie der Zukunft.

15 Cм. о. С. Булгаков. Агнец Божий.

16 Вражду к пониманию человека как творца можно встретить в новейшей католической книжке: Theodor Haecker. Was ist der Mench?

17 Cм. его книгу «Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik».

18 Cм. мои книги «Философия свободного духа» и «О назначении человека».

19 Многие мои мысли о личности и индивидууме были сказаны в статье «Персонализм и марксизм», а также в книгах «Я и мир объектов» и «О назначении человека».

20 На этом особенно настаивает Ж.Маритен.

21 Это есть основная мысль Штерна, создавшего философскую систему персонализма, не свободную, впрочем, от натурализма.

22 Ле-Сенн в замечательной книге «Obstacle et Valeur» противополагает существование детерминизму.