Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
202. Прошение того же к тому же Великому Старцу. Преподобный отец мой! Прошу тебя, исполни на мне святые твои обещания об оставлении грехов.
Ответ Варсонофия. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивый нас всяцем благословением духовным в небесных (Еф. 1, 3). Если ты приготовишь себя к принятию того, чего просишь, то получишь оное чрез многий труд твой и чрез меня немощного; ибо приобретение и пользу всякого человека и всякой души почитаю я за мои собственные. Радостно и горя духом приношу я себя в жертву за души, как знает сие единый Сердцеведец наш Бог. Знаю и надеюсь, что труд наш не будет напрасен. Будь уверен, что получишь просимое тобою; но, получив оное, сохрани благодать сию. Многие удостаивались получить благодать, но, получив ее, отпали; ибо не сохраняли со страхом того, что получили. Итак, будь желателем благ и вместе хранителем их, благоугодным рабом своего Владыки, - смиренным учеником Смирившегося ради тебя, послушным - Послушливого, незлобивым - Незлобивого, долготерпеливым - Долготерпеливого, милостивым - Милостивого, носящим тяготы ближнего, как и Владыка понес твои тяготы, любящим всех искренно, как и Он возлюбил нас, последующим Ему во всем, пока Он не возьмет тебя в великий Свой покой, где око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Тому слава во веки, аминь. Помолись о мне, инок!
203. Тот же просил Великого Старца о том же.
Ответ. Брат Андрей! Иисус да исполнит тебе все прошения, о которых Он сказал: просите, и приимете (Ин. 16, 24). Только приготовь дом свой, тщательно очистив его, чтобы принять дарования. Они хранятся (только) в очищенном доме, и там издают благовоние свое, где нет нечистоты. Кто вкушает их, тот делается чуждым ветхого человека, распятым для мира, равно как и мир для него, и живет всегда о Господе. Сколько ни ударяют волны вражии, - не разбивают корабля его; и отселе он делается страшным для противников; ибо они видят на нем святую печать, и сколько он становится врагом их, столько делается искренним и любезным другом Великого Царя. Итак, брат, возненавидь совершенно, чтобы совершенно возлюбить. Удались совершенно, чтобы совершенно приблизиться. Возгнушайся (одним) усыновлением, чтобы получить (другое) усыновление. Перестань исполнять желания, и исполни желание. Уязвляй сам себя, и врачуй сам себя. Умертви себя, и оживи себя. Забудь себя самого, и познай себя самого. И ты будешь иметь дела иноческие.
204. Тот же просил Великого Старца о том же.
Ответ. Брат Андрей! Возлюбленный души моей, если бы ты знал как должно дар Божий, то, хотя бы и все волосы главы твоей были устами, они не могли бы достойно прославить и возблагодарить Бога; но верую, что и ты познаешь дар Господень. Бог знает, что ни часа, ни мгновения ока не пройдет без того, чтобы я не имел тебя в памяти и не молился за тебя. Если я так люблю тебя, то Бог, создавший тебя, конечно, еще более любит тебя. Молю Его наставить тебя и управить по воле Своей. Он и направляет тебя к пользе души твоей; хотя и медлит (избавлением), но умножает душевную пользу твою. Пребывай же в своей келлии, благодаря Бога за все и уничтожая себя во всем; веруй также, что все, сказанное тебе, сбудется о Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава во веки, аминь.
Ответ 205, того же Великого Старца к тому же, который просил о даровании ему от Бога духовного разума; и о том же.
Брат Андрей! Владыка наш Христос сказал Марфе: аще веруеши, узриши славу Божию (Ин. 11, 40). Веруй и ты, и увидишь Лазаря, воскресшего из мертвых и вечеряющего со Иисусом, увидишь Марию, сидящую при святых ногах Его и освободившуюся от Марфиных забот; веруй же, что получишь все то, что я, недостойный, просил Бога подать любви твоей. Бог ничего не требует от тебя, кроме терпения и благодарения, и Он отверзет тебе сокровище сущей в Нем премудрости и разума. Приветствую тебя о Господе; здравствуй о Нем душою и телом, и помолись о мне.
Ответ 206, того же Великого Старца к тому же.
Любезный мой брат Андрей, послушай! Если те, которые получают от царя новые золотые монеты, берегут их тщательно и осторожно, то они сохраняют свой блеск и чистоту свою; если же нерадят о них, то (монеты) не только ржавеют, но даже и пропадают; потому-то один мудрец и сказал: "Завязывай серебро свое". А я говорю тебе: не только завяжи - несомненною верою, но и запечатай смирением и сохранением терпения, которыми спасается терпящий. Смело говорю тебе, потому что Бог попустил мне сказать это: чрез меня, худейшего, говорит тебе великий Ходатай Иисус, Сын Благословенного Отца, Податель Святого Духа: прощаются тебе многие грехи твои, от рождения твоего и доныне сделанные. Итак, приняв сию великую и неизреченную радость, возлюби Его всею силою, принося плод достоин покаяния (Мф. 3, 8), взывая со святым Павлом сладкозвучные слова сии: кто ны разлучит от любве Христовы? Скорбь ли, или теснота или глад, или нагота, или беда, или страх, или меч? (Рим. 8, 35). Говоря Христу: Тебе ради умерщвляеми есмы весь день: вменихомся якоже овцы заколения. Но во всех сих препобеждаем за Возлюбившаго ны. Известихся бо, яко ни смерть, ни живот, ни Ангели, ни Начала, ниже Силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8, 3639). И поучайся в этом, не только произнося устами, но исполняй сие и делами; ибо сказано: в терпении вашем стяжите души ваша (Лк. 21, 19). Ты получил великое достоинство, покажи и великие дела, достойные терпения и благодарения, которыми достигают совершенства; да будем и мы достойны оного о имени Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Рассуждай о сем часто и деятельно, вкушай сладость (слов сих) и почувствуешь благоухание, которое они издают душе твоей и другим, кому случится. Мужайся о Господе и крепись, о благоговейнейший!
Ответ 207, того же Великого Старца к тому же.
Брат Андрей! Господь сказал, что Илия уже прииде (Мф. 17, 12). И я говорю тебе, что мысленный твой Лазарь уже воскрес и освобожден от уз, и на нем исполнилось слово Писания: растерзал еси узы моя (Пс. 115, 7). Отселе ты и сам должен приносить жертву хваления Освободившему тебя, чтобы за нерадение не впасть в прежние узы, по слову Спасителя, Который сказал: се, здрав еси (Ин. 5, 14), и проч. Благодари Бога, ибо Он промышляет и печется о тебе и управит тебя во всем, если только и ты постоянно будешь желать сего. Здравствуй душою и телом, и помолись о мне.
208. Тот же, получив дарование, просил, чтобы Великий Старец предал его и находящихся с ним Богу.
Ответ. Андрей! Раб Бога Вышнего и сослужитель мне, худейшему, мир тебе и прочим сослужителям нашим от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. Объявляю вам, что, еще прежде прошения вашего, я уже предал вас Святой, Поклоняемой и Единосущной, Животворящей и Безначальной Троице к охранению от всякого зла. Но не хочу оставить вас в неведении и о том, что есть иное предание, более грозное, более тяжкое и страшное, более вожделенное и возлюбленное, более честное и славное. И вот каково оно, послушайте. Когда враг наш, ненавистник добра, постыдится, слыша блаженный оный и животворящий глас Спасителя нашего к нам, полный радости и веселия и утешения, просвещающий слышащих неизреченною светлостию и взывающий: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира (Мф. 25, 34); тогда совершится великое Его предание, егда предаст Царство Богу и Отцу (1 Кор. 15, 24). Таково оно, и кроме этого нет другого. Послушайте же и то, как оно совершается: каждый из святых, приводя сынов, которых Бог спас чрез него, громогласно и с великим дерзновением, при общем удивлении святых Ангелов и всех Небесных Сил, скажет: се, аз и дети, яже ми даде Бог (Ис. 8, 18); и не только их, но и себя предаст Богу; и тогда Бог будет всяческая во всех (1 Кор. 15, 28). Помолитесь же, чтобы и нам достигнуть сего. Блажен, кто ожидает и достигает сего. Помолитесь о мне, возлюбленные!