10. Молитва Святому Духу.

11. Отпуст - название той части православного богослужения, которою оно заканчивается и молящиеся "отпускаются" из храма.

12. Диаконник (ризница, сосудохранительница) - особое место в храме, где хранятся облачения и утварь; заведывание этим помещением в древности было обязанностью диакона.

13. Потир (от греч. ο) - св. чаша, из которой причащаются православные христиане.

14. 1Кор.5:7.

15. Древний Патерик. С.337-339.

16. Мф.26:26 и др.

17. Древний Патерик. С.334-336.

18. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. СПб., 1871. С.12-13.

19. Ср.: "Глава добродетелей - молитва" (Сочинения епископа Игнатия (Брянчанинова). Т.1. 3-е изд. СПб., 1905. С.132).

"Необходимее всех подвигов - молитва" (Невидимая брань. Творения преп. Никодима Святогорца. М., 1904. С.181).

"Мать всех добродетелей - молитва" (Творения преп. отца нашего Нила, подвижника Синайскаго. М., 1859. Ч.3. С.256).

"Дело молитвы выше других" (Преп. Макарий Египетский. Духовные Беседы. 4-е изд. Сергиев Посад, 1904. С.373).

"Молитва - основание всякого блага" (Творения иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольскаго. Т.2. Ч.2. СПб., 1896. С.837).

20. Один из монастырей, основанных св. Пахомием в Фиваиде в Тавеннской пустыне, второй по времени построения, но первый по многочисленности монахов и славе своей.

21. Письмо еп. Аммона к Феофилу, Папе Александрийскому, о жизни и делах Пахомия и Феодора // Христианское Чтение. СПб., 1827. Ч.26. С.18-22.

22. Иак.1:17.

23. 1Пет.2:9.

24. 1Тим.3:15.

25. Троице-Сергиева первоклассная (с 1836 г.) мужская пустынь, основанная в начале XVIII в., находилась в 19 верстах от Санкт-Петербурга. Св. Игнатий был настоятелем этого монастыря в течение 24-х лет (1834-1857).

26. "Из различных путей, которыми русские образованные люди ...> в то время стремились к достижению христианского идеала, наибольшим вниманием и предпочтением пользовались библейский пиетизм и тяготение к католичеству, но Брянчанинов и Чихачев ...> избрали третье, которое тогда только обозначалось и потом довольно долго держалось в обществе: это было православие в духе митрополита Михаила Десницкого>" (Инженеры-бессребреники // Лесков Н.С. Собр. соч. В 11-ти т. Т.8. М., 1958. С.236).