Проповеди и беседы
потусторонним в другом смысле, если
говорить о душе человеческой и о Боге,
Который есть свет —
окно, нам явленное этим светом, в то же время
и являет нам этот свет. Повторяю: то же
самое и в человеческих отношениях; вдруг
блеснул какой-то свет изнутри человека, и
человек для нас уже незабываем, неповторим,
единственный. Святой Мефодий Патарский в
одном из своих писаний говорит: Пока юноша
не полюбит девушку, он окружен мужчинами и
женщинами; когда он полюбит кого-нибудь, он
видит возлюбленную и, вокруг себя —
людей: уже не мужчины и женщины, а просто
люди, потому что ЭТО —
единственный человек, а остальные все “вошли
в ряд”, как бы сглажены, они просто —
окружение.
Но бывает, бывает постоянно между
нами так — не только в
любви одного человека к другому, но и,
например, при встрече друзей: в
какой-то день вдруг почему-то друг со другом
можно так говорить, как никогда не
говаривалось — до какой
глубины, до какой чуткости, до какого
взаимного понимания; и лицо у человека
преобразилось, и голос иной, и весь он такой,
каким никогда его не видал раньше. А на
следующий день встретишь его —
как будто обыкновенный, как будто потух
этот свет, как будто солнце отошло немножко,
и витраж, красочное, сиятельное окно снова
стало серым, незаметным.
И тут можно подойти к вопросу
двояко — можно подойти
с верой или без веры. С верой — это значит,
что, видя тусклое это окно, видя потухшее
лицо, видя человека, который снова стал “как
все”, мы можем улыбнуться в душе и сказать:
это обман, я знаю, какой он на самом деле,
он был мне явлен, хоть на одно мгновение, в