О проблеме пьянства, алкогольной зависимости и созависимости. Беседа с иг. Петром (Мещериновым) и И.Л. Баушевой

Предлагаем Вашему вниманию интервью о проблеме пьянства, алкогольной зависимости и созависимости, а также о пути решения этой проблемы, с участием Игумена Петра (Мещеринова), руководителя Школы молодежного служения при Патриаршем Центре духовного развития детей и молодежи Данилова монастыря г. Москвы, и Инны Леонтьевны Баушевой, заместителя главного врача детского наркологического диспансера N12 г. Москвы. Ведет беседу Юрий Сергеевич Белановский, сотрудник Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи.

Ю.Б: Тема нашей встречи - алкогольная зависимость и способы, возможности противостояния этому недугу. Мне кажется, было бы интересно начать с некоего обзора ситуации в стране по затронутому вопросу.

И.П: У нас достаточно проехаться в электричке в субботу вечером, чтобы понять, что происходит. Можно сказать, что пьют почти все. Это конечно не означает, что все алкоголики. Эта проблема даже вошла в поговорки, что питие есть веселье Руси и ведет свое начало от князя Владимира, и оно не потеряло своей актуальности с тех времен. Мы видим, что алкоголизм молодеет, алкоголизм становится нормой жизни, потому что, помимо собственно пития, еще влияют разные причины общественные, то есть, именно реклама такого образа жизни, которая навязывает человеку, что смысл жизни в получении удовольствия. Самый дешевый и простой способ получения удовольствия - это выпить, затем начинается наркомания. Я думаю, что в основе лежит комплекс неудовлетворенности человека своей жизнью и убегание от нее в алкоголь, либо же, действительно восприятие той психологии, что жизнь- это удовольствие, а средством этого удовольствия служит алкоголь.

В этом тоже проблема, то есть не сам алкоголь плох, а неправильное его употребление, это если брать культурные стороны этого явления.

Ю.Б: Инна Леонтьевна, а, может быть, вы сможете картину обрисовать в других категориях. Что можно сказать относительно молодежи.

И.Б: Я думаю, что сейчас, к сожалению, границы регионов в этом вопросе стираются. Я это говорю по опыту моего общения с людьми, которые живут и в крупных и в маленьких городах и в глубинке Конечно, проблема алкоголизации, употребления алкоголя среди молодежи, стоит в провинции более остро, чем в крупных городах, таких крупных, как Москва и Санкт-Петербург. Вообще, картина с употреблением алкоголя имеет динамику и она нестатична. Безусловно, если мы в историю посмотрим, были периоды, когда на Руси безмерное употребление алкоголя осуждалось обществом, были ценности, которые все же останавливали, препятствовали, но здесь в какой-то момент очень резко вмешался экономический фактор, это означает, что алкоголь стал товаром и товаром очень прибыльным. Именно с этого момента, началось бурное развитие алкоголизации нашего населения, когда поощрялось употребление алкоголя в трактирах без закуски, в общем-то, люди пили ковшами, ведрами. Конечно же это сказалось на общем генофонде или на генном состоянии. Здесь еще накладывается очень сильный отпечаток, я согласна с отцом Петром, в том, что народ пьет, потому что считает это быстрым способом получения удовольствия. Еще Конфуций говорил: "Не дай Бог вам жить в эпоху перемен" или "Врагу пожелать жить в вашем веке в эпоху перемен". Именно это происходит с нашим обществом, наши дети живут в эпоху перемен. А что это влечет за собой? Не только потому что они не видят других способов удовольствия, но еще и очень высокий уровень стресса, который переживает общество и их родители. Вспомните, десять лет назад, именно тогда у нас начался резкий рост алкоголизации населения и начался процесс омоложения алкоголизма, т.е стали замечать, что в поле внимания врачей-наркологов попадают дети двенадцати, тринадцати лет. С чем это можно связать? Мне кажется, что напрямую это связано с экономической, и, соответственно, с социальной и, конечно, с духовной ситуацией в стране. Не только потому, что родители, такие нехорошие, не занимаются воспитанием собственных детей, но еще и потому, что сами родители находятся в состоянии дезориентации. Больше нет этих ограждающих систем и нравственных ценностей, детям приходиться приспосабливаться, адаптироваться, почти самостоятельно вырабатывать какие-то новые формы поведения.

Не только удовольствие, но и как справляться со сложностями, которые перед ними стоят. И вот этот вот стресогенный фактор в обществе, он, конечно, тоже очень сильный.

Кроме всего прочего я согласна, что реклама, опять же экономический момент, играет очень большую роль. Дети учатся, глядя на определенные образцы, а образцы - это наша массовая культура, телевидение. Последнее в первую очередь предлагает как способ решения каких-то вопросов или снятия стресса - именно алкоголь. И в этом плане у наших детей не достаточно этой опоры, которую могли бы взрослые люди им подавать. Взрослые в какой-то момент сами оказались в растерянности. Тогда же, в начале 90-х началась у детей еще и токсикомания.

Важным фактором защиты общества является определенное глубокое ценностное отношение к алкоголю, которое вырабатывается веками. Если пытаются волюнтаристски резко вмешаться в эту систему культурных отношений, то получается, как говорится "хотели как лучше, а получилось как всегда". Попытка силовыми способами остановить пьянство, например, прекратить продажу, выпуск алкоголя, заняться вырубкой виноградников - приводит к тому, что люди больше начинают гнать самогон, причем низкого качества. Резкий был в 80-е годы всплеск алкогольных психозов, смертности от алкоголя, в это же время начался рост токсикомании у детей. Это попытка найти суррогаты культурным, социально приемлемым нашем обществе психоактивным адаптированным веществам. И в это же время, как результат демократизации, открытия границ и усиленных обменных контактов с западным обществом, стали проникать наркотики. Сейчас мы имеем этот бульон, кашу, не только алкоголь среди молодежи, но и токсикомания, таблетки самые разнообразные, наркотики, легкие и тяжелые.

Ю.Б: А если попробовать посмотреть на социальные слои. Например, студенческая молодежь или бизнесмены, в их среде пьют меньше, чем люди, которые работают простыми рабочими?

И.П: Мне кажется, тут надо разделить две вещи, это пьянство и алкоголизм. Пьянство, это такое нравственно неодобрительное употребление алкоголя, с целью излишне расслабиться, получить удовольствие, и алкоголизм, как болезнь, как зависимость, когда человек не может не пить, это разные вещи. Человек алкоголик может быть везде, если он предрасположен к алкоголизму, и на заводе, и в бизнесе, где угодно. Это две разные проблемы, которые надо по-разному рассматривать. Чем менее культурная среда, тем больше там пьянства, с этим можно согласиться, но не алкоголизма, алкоголизм настигает человека там, где он есть, если у него есть такая вот химическая зависимость от алкоголя.

Ю.Б: А что значит химическая зависимость? Что значит предрасположенность? Это некий дефект физиологии, который не позволяет организму достойно противостоять алкоголю?

И.П: Можно по-разному трактовать, но в нашем контексте можно сказать так, что, пьянство - это явление при котором человек собой все же владеет и знает когда ему остановиться, пусть даже он и пьет каждый день. Алкоголизм совсем иное. Когда алкоголь попадает в организм, включается определенный механизм, человек теряет возможность жить без алкоголя, обретает зависимость. Он уже не останавливается, и начинаются запои, пока организм не насытиться ядом.