Но фирма, предвидя этот этап, предупреждает, что помимо похудения и улучшения здоровья человек может стать сказочно богатым, если будет распространять гербалайф. Он будет зарабатывать, сам торгуя «Продуктом», но – главное – он будет получать процент от каждой продажи, совершенной завербованными им новыми «дистрибьюторами» Гербалайфа. Так потенциальные клиенты покупаются на пирамидальную приманку.

Человек покупает «продукт», поначалу продает его всем своим знакомым и родственникам (потому что его нужно покупать за свои деньги, а потом уже перепродавать), ну а потом? Вся квартира завалена гербалайфом – куда его девать?

И тут включается третий элемент: ладно, вы не похудели и не разбогатели, но зато вы член замечательной организации избранных, которая несет миру просвещение и освобождение. То есть вместо здоровья и богатства подсовывается идеология. Более того, уверяют вас, что разбогатеть вы можете только если искренне верите в уникальность фирмы и чудодейственность продукта.

Вот видите, как все замечательно получается у вашего коллеги? Если пока не выходит у вас, так это вы сами виноваты. Вложите больше веры, больше денег, больше труда в распространение продукта и тогда ваши усилия будут вознаграждены. Но отдать нужно всего себя без остатка. Ведь вначале вам удавалось хорошо распространять продукт и зарабатывать? Это потому что у вас была мотивация. А сейчас вы ее утратили. Предлагаем вам записаться на курсы (семинары) по повышению мотивации. Конечно, за курсы вам придется немного заплатить, но зато вы вскоре начнете зарабатывать так много, что все ваши затраты окупятся с лихвой. Ведь вы уже так близки к богатству и процветанию... Неужели, уже, практически держа синицу счастья в ваших руках, вы ее отпустите?

Приблизительно так учат распространителей продуктов, производимых коммерческими культами. Посещение этих курсов или семинаров несколько раз в неделю – одно из необходимых условий членства в секте. При помощи таких семинаров коммерческим культам удается контролировать сознание своих членов.

Вот так и выходит, что если вначале человек покупает «продукт» с идеологической нагрузкой, то в конце концов он уже платит деньги за идеологию в чистом виде. В этом смысле наинагляднейшим примером коммерческого культа является сайентология, никогда ничем кроме идеологической нагрузки не торговавшая.

И наконец, нужно помнить о существовании такого общечеловеческого свойства: чем больше люди вложили куда-то материальных средств, сил и здоровья, тем труднее им оттуда уйти. Как было, например, с МММ, с Мавроди, который всех жестоко обманул и облапошил, а потом его выбрали депутатом. Трудно признаться человеку, что он совершил глупость. Все, что он вложил в организацию, держит его в ней.

Поэтому всегда стоит опасаться слишком уж заманчивых предложений и всеобъемлющих обещаний. Очевидно, что хорошую работу найти не так легко, что настоящие друзья приобретаются только в течение долгого времени, и что чудодейственных средств «от всего» и «для всего» не бывает. Хорошая, престижная фирма не охотится за сотрудниками на улицах, неожиданная, чрезмерная дружелюбность, исходящая от незнакомых или малознакомых людей скорее всего таит за собой холодный расчет, хорошие, конкурентноспособные продукты продаются в открытой торговле, а бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Если мы постараемся не забывать эти простые истины и если мы будем стараться получить побольше правдивой информации об охотящихся за нашими кошельками и душами организациях, мы сможем уберечь себя и своих близких от опасных деструктивных сект.

Л Е К Ц И Я 8

Сегодня мы будем говорить о кришнаитах, но прежде прочту одну из последних речей Муна, которая была произнесена одновременно по всему миру 15 октября. Мун читал свою речь в Сеуле, на заседании федерации "За мир во всем мире", а его представители ту же самую речь в то же самое время читали в разных странах и в разных городах. Лучше услышать первоисточник, чем мой пересказ. Я прочту несколько кусочков, которые мне показались наиболее характерными. Вначале мы узнаем, что бог дуален, т.е. обладает мужскими и женскими аспектами. "Президенты и все высокопоставленные гости, очень умные и интеллигентные люди! Есть нечто такое, чего вы не знаете. Вы не знаете, что делает мужчину мужчиной, а женщину женщиной? Ответ таков: половые органы... Найдется ли здесь такой, которому не нравится эта часть тела? Если она вам нравится, то в какой степени? До сих пор вы, наверное, считали неприличным открыто дорожить своими половыми органами, но с этого момента вы должны оценить их по достоинству... Кому принадлежат наши половые органы, если мы рождаемся мужчинами или женщинами? Владельцем половых органов мужчины является женщина, а половые органы женщины принадлежат мужчине. На свете много людей, у которых многие научные степени, но никому из них это не приходило в голову. Падение Адама и Евы произошло из-за нарушения этого канона. Как Адам, так и Ева ошибочно полагали свои половые органы своим личностным состоянием. Подумайте, неужели Бог изгнал бы Адама и Еву, если бы они в буквальном смысле съели яблоко? Бог не настолько бесчувственное существо. Богу присущи свойства мужественности и женственности, иначе говоря, положительности и отрицательности" и т.д. "А вы пробовали в детском возрасте козявки из носа? Какие они на вкус: сладкие или соленые? Соленые, правильно? Раз вы отвечаете, значит, пробовали! А почему они не казались вам грязными? Потому что представляли часть вашего тела. Преподобный Мун додумался до того, что никогда не приходило никому в голову". (Это он себе говорит в третьем лице. И представьте себе, что это читалось перед залом, состоящим не из одних мунитов, там были разные приглашенные отовсюду гости отовсюду. - А.Д.) "Следовательно, Бог желает появиться там, где муж и жена соединяются в интимном объятии. А почему место встречи с Богом находится там, где мужчина и женщина соединяются?... Царствие Небесное, столь желанное, все еще остается пустым... Все люди, умиравшие до сих пор, попадали в ад, никто еще не вошел в Царствие Небесное. Иисус, явившийся как Спаситель человечества, не смог войти в Царствие Небесное. Чтобы войти в Царствие Небесное, Иисусу надлежало создать семью. Вот почему, если Иисус желает вернуться, Ему надо создать семью, затем вместе со своей семьей войти в Царствие Небесное." "Некоторые говорят, что я занимаюсь промыванием мозгов молодежи, но я просвещаю ее, оперируя логикой и истиной... Преподобный Мун первым нашел ответ, потому что ему одному ведомы Божии тайны. Преподобный Мун - тот человек, которому сотни раз удавалось растрогать Бога до слез..." И последний призыв: "А теперь, возвратившись к себе домой, пожалуйста, подтвердите в супружестве уникальность и неизменность своих половых органов! Тем самым вы создадите истинную семью, достойную жить в Царствии Небесном на земле! Большое спасибо! Аминь!" Я думаю, Фрейд просто бы рыдал от такого пациента. Теперь мы

будем говорить о кришнаитах. О них существует такое общее мнение, что они хорошие, открытые ребята. Конечно, странные: бреют головы и ходят неизвестно в чем, но зато они вегетарианцы и мухи не обидят. Что на них все так "наезжают"? Они и мученики, и при советской власти их сажали, а они только страдают за свой пацифизм. Я думаю, кришнаитов каждый из вас видел на улицах городов, по телевидению, они стали неотъемлемой частью нашей жизни. Их любят снимать, они экзотические и "украшают" собой нашу серую действительность. Действительно, если поговорить с этими ребятами, то многие из них производят впечатление чистых и искренних. Но вопрос, как всегда, не в личных качествах того или иного сектанта, потому что эти люди - жертвы, а в принципах самого учения. И, конечно, в людях, жертвами которых стали вот эти ребята, а также в создателях учения. Первый обман состоит в том, что кришнаиты представляются как представители древней ведической традиции, а также как члены 500-миллионной армии индуизма. Но, во-первых, их священный текст "Бхагаватгита" не принадлежит к ведическим писаниям - это сравнительно новый (2 - 3 вв. по Р.З.) индийский эпос, а кроме того, как мы увидим, кришнаитская "Бхагаватгита" - лишь адаптированный американизированный пересказ подлинника. Во-вторых, сами западные кришнаиты имеют не больше отношения к индуизму, чем мальчик, воткнувший себе в волосы перья и раскрасивший лицо акварельной краской, - к настоящим апачам и могиканам. Как кришнаиты, которых вы видели на улицах, распространяют свою литературу? Их испытанный метод: "Здравствуйте! Вы мне очень понравились, у вас очень интеллигентное лицо" или "вы мне кажетесь очень разумным человеком. Мы хотим предложить вам подарок". И дают книжку в цветастой обложке. Человек берет книжку и очень растроган, что ему дарят подарок, да еще такую книгу! Он как бы осознает ее своей. Ему говорят: "Не могли бы вы сделать пожертвование на наше благотворительное общество?" Человек спрашивает: "Какое пожертвование?". Ему говорят: "Ну, 50 тысяч". - "Как, эта книжка стоит 50 тысяч?" - "Нет, книгу мы вам подарили, но вы сделайте пожертвование на благие цели". И здесь психологический момент: невозможно отказаться, вы приняли подарок. Человек платит 50 тысяч за книгу, которую он и за 5 тысяч не купил бы. Этих милых и хороших ребят тренируют, чтобы они обманом вытаскивали у людей деньги. Говорили, что кришнаиты ходят по московским квартирам и просят на Духовную семинарию, не предупреждая, что семинария эта кришнаитская. В ходе нашей сегодняшней беседы вы увидите, что это самые невинные штучки из недолгой истории кришнаитского движения. Начнем с истории. Движение называется "Международное общество сознания Кришны", или МОСК; оно началось в 1966 году с прибытия в Нью-Йорк индусского старика, которого звали Абхай Чаран Де. Кришнаиты говорят, что у них древняя индийская традиция, но она начинается в 1966 году монахом саньясином, полное наименование которого Бхактиведанта Свами Прабхупада. Его гуру заповедал ему проповедовать учение Кришны на Западе. Однако еще в молодости Прабхупада не стремился сразу воплощать в жизнь заповедь своего учителя, он был бизнесменом, менеджером крупного химического завода и всю жизнь там и проработал, откладывая исполнение заповеди своего учителя на более поздний срок. Попутно он издавал по-английски журнал о кришнаизме, который назывался "Возвращение к Божеству". Сам Прабхупада происходит из одной из индуистских сект, которая поклоняется единому Богу, которого они называют Кришна, отчасти это можно назвать монотеистическим движением

- но только отчасти. Почему это монотеистическое движение является отчасти языческим? Поклоняются они богу, которого называют Кришной, движение поклонения ему начал в Индии в 16 веке проповедник Чайтанья. Он объявил: избежать эффектов физического мира можно, получив благословение Кришны. Сам Чайтанья рассматривается кришнаитами как совместное воплощение их бога Кришны и его любовницы Радхи. Кришна решил воплотиться в Радху, чтобы постичь всю силу ее любовной преданности себе, и этим воплощением явился Чайтанья. Основная цель возлюбленных Кришны, как учил Чайтанья - любить его, как любили Кришну его бесчисленые любовницы-пастушки. Кришна - это такой пастушеский бог, который происходил из пастушеских районов Индии. Его изображают в виде синюшного женоподобного юноши, у него было бесчисленное множество пастушек, с которыми он предавался любовным утехам. И задача преданных - полюбить его точно так же. Тогда они выйдут из колеса сансары вечных перевоплощений, войдут в небесные чертоги Кришны и будут предаваться с ним вечным любовным утехам в небесных лесах. А некоторые из гуру линии, начатой Чайтаньей, рассматриваются как воплощение возлюбленных Кришны, этих самых пастушек. Это особая честь: они возвращаются на землю и воплощаются в том или ином бородатом или безбородом гуру. Последователи Чайтаньи, когда он начал проповедовать это ученье, ходили по улицам индийских городов, били в бубны, впадали в экстаз - это называлось экстатическим поклонением - и всех призывали поклоняться богу Кришне. И Прабхупада как раз заявляет, что он происходит из той линии учителей, которые напрямую восходят к этому мистику 16 века. Индуизм делался популярным на Западе, и многие гуру приспосабливались к западному образу жизни: начинали есть мясо, носить западную одежду. Но Прабхупада был человек по-своему аскетичный, во всяком случае он заявил: никакой западной одежды, никакого мяса - надо полностью соблюдать все классические индуистские предписания. Он пересаживал внешнюю сторону индийской жизни на Запад: лишь таким путем растленный Запад может спастись. Сам Прабхупада был женат, но в какой-то момент, уже будучи пожилым, он свою жену оставил и стал саньясином, т.е. полностью посвятил себя богу и объявил себя монахом. Это типично для индуса, когда жизнь рассматривается как последовательная смена трех состояний: ученичество, семейная жизнь, а в старости - созерцание. Однажды Прабхупада рассказал, что когда он глубоко предавался богу мыслью, жена его, которая очень любила чай (самому ему как саньясину этот напиток был запрещен как возбуждающий; чем больше он занимался созерцанием, тем, естественно, меньше работал, поэтому денег у семьи было мало), - продала одну из его священных книг, чтобы купить себе чего-нибудь сладкого к чаю. Он так разобиделся, что оставил ее и детей и с тех пор не интересовался, что с ними произошло. Когда ему было 68 лет он, согласно кришнаитской легенде, с несколькими долларами в кармане и с набором кастрюль сел на грузовое индийское судно, на котором его перевезли бесплатно. Таким образом он прибыл в порт Нью-Йорк. Он снял в одном из самых бедных районов города помещение бывшего магазина, в витрине которого уселся сам и повесил объявление, что будет читать лекции о Бхагаватгите. Бхагаватгита - это одна из книг индийского эпоса, в которой говорится о Кришне. Сначала у него дела не шли. Был момент, когда он отчаялся, потратил все свои деньги и уже собирался уезжать, но вдруг началось... Он попал в струю: это было время начала движения хиппи и битников, все они очень интересовались индийской премудростью, и у него оказалось