Письмо 133

Многоуважаемая ... ! Простите, что долго не писал. Нового у нас нет ничего. Зовут меня приехать в Козельск, но я послал отказ по разным причинам, а главное – не вижу воли Божией. Сознание своего "Я" есть самое глубокое в душе человека, а, может быть, есть самосознание душой себя. Поэтому все, что непосредственно связано с "Я" (а к этому принадлежит, прежде всего, тщеславие и гордость и остальное), труднее все и познать, и обнаружить, трудно все, что умаляет "Я" пред людьми и даже пред самим собой и пред Богом. Вот почему есть опасность даже на молитве не быть откровенным пред Богом и многое скрывать "в кустах", как сделал Адам после грехопадения, т.е. загонять на задворки сознания, завалить хламом всякого самооправдания. Это очень опасно. А главное, совершенно не достигает цели, ибо Господь равно знает все, даже раньше, чем мы сделаем что-либо неладное. Надо в молитве всего себя обнажать пред Богом и каяться пред Ним, и просить у Него прощения и исцеления больной души своей. Да поможет Вам Господь и благословит. Простите. Пишите. Н. 23/IX–49 г.

Письмо 134

Дорогая ... ! Простите, что так долго не отвечал. Как-то Ваше здоровье, дела? Двигается ли домашняя работа? Смотрите, не делайте идолов, а то будете наказаны от Бога в психике сначала, а потом во внешних обстоятельствах. Не обижайтесь, что в письме к В., я не велел ей показывать никому писем. Это условие я ставлю всем. Да я и устно в присутствии всех говорил здесь за столом об этом. Я раньше не понимал, почему этого требовали и Варсонофий Великий, и Оптинские старцы, а теперь из опыта знаю, сколько вреда бывает от показывания писем другим. Люди немощны, и что можно сказать одному, никак нельзя другому. Простите меня. Я всегда помню Вас, жалею и молюсь. Надо стараться и в душе, и при всех встречающихся обстоятельствах предаваться во всем воле Божией. Это делание на всю жизнь. Если бы и не удалось Вам справиться с работой, чего я мало допускаю, то все же огорчаться не следует. Господь премудрее человека и ведет наилучшим путем. Как небо далеко от земли, так пути Мои от путей ваших. Нужно покориться под любящую и премудрую руку Божию, а не бунтовать, тогда будет покойно и здесь, и в будущем. Будьте здоровы. Да сохранит Вас Господь и благословит. Н. 24/X–49 г.

Письмо 135

Дорогая ... ! Мир Вам. Тороплюсь написать Вам несколько слов, пока светло, т.к. не дают света, да и лампа без стекла. Прочел вашу исповедь о тщеславии и не нашел в ней ничего, за что можно бы "удалиться" от Вас. Ничего особенного Вы не написали. У Вас, да и у всех нет ничего, чем бы действительно можно было потщеславиться. Все мы далеки от Бога своей жизнью. Что есть у нас своего ценного, с чем мы можем с поднятой головой явиться на суд Божий? Ну, все Вам понятно, сами развивайте эти мысли... Каждому человеку так свойственно тщеславие, что оно буквально всего человека пронизывает, от внешнего до самых сокровенных глубин. А в то же время оно и самое ядовитое свойство, и с ним нельзя сделать в духовной жизни никакого движения вперед. Необходимо умалить, а затем и уничтожить его, во всяком случае, нужно непрестанно следить за собой и всякое проявление тщеславия подавлять сокрушением сердечным (вздохнуть ко Господу от всего сердца: "Господи, вот опять змий поднял голову"), с гневом отогнать его и воззвать ко Господу: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного. Не хочу, не принимаю, освободи меня от него, даруй ми зрети моя прегрешения". Прочтите о тщеславии у Иоанна Лествичника, особенно гл. 5, 6, 7, 10, 11, 14, 17, 23-6, 31, 34, 38, 39, 41, 43, 45, прочтите и о гордости гл. 1, 2, 5, 11, 16, 17, 20, 34, 38. Укоряйте себя за всякое нарушение малейшей заповеди Божией, не допуская никакого самооправдания. Помните заповедь Спасителя: Тако и вы, егда сотворите вся повеленная вам, глаголите, яко раби неключими есмы. А мы не только не делаем всех заповедей, но и ни одной как следует не исполним, а гордиться и тщеславиться готовы на каждом шагу. Да поможет Вам Господь избавиться от этого змия! Но без труда и внимания к себе, и испрашивания помощи от Господа – не можем побороть этого злейшего, лукавнейшего врага. Те проявления тщеславия, о которых Вы писали – очень явны и грубы. Есть гораздо более тонкие формы, и если бы не помощь Божия, то можно было бы придти в отчаяние. Опирайтесь на Евангелие и на пример Самого Господа Иисуса Христа в борьбе со тщеславием и в приобретении смирения. Время не позволяет больше писать. Когда внимательно прочту Ваши письма, то, может быть, напишу. Надейтесь не на себя, а на Господа, не только в большом, но и в мелочах. Не можем мы без Господа сделать ничего истинно доброго и полезного для себя, а кажущееся доброе, по твердому слову Марка Подвижника, потом окажется вредным (т.е. все, что сделано без молитвы и испрашивания помощи от Господа). Будьте здоровы. Да хранит Вас Господь. Вы пишете: "Прошу ваших св. молитв". Те молитвы святы, которые исходят из благоговейного сокрушенного и смиренного сердца, а фарисейские (гордые и тщеславные) молитвы не только не святы, но мерзость пред Богом. Простите меня. Спасайтесь, кончайте работу, а то тщеславие будет расширять ее без конца и приведет к стыду. Н. 5/XII–49 г.

Письмо 136

Многоуважаемая ... ! Поздравляю Вас с Новым годом! Желаю Вам, чтобы возрастал в Вас новый человек и достиг меры возраста Идеала, желаю и во внешней жизни успеха, а прежде всего – закончить к сроку работу и освободить свою психику от груза, желаю в радости духовной встретить и провести праздники. Мир душе Вашей, мир всем близким Вашим, мир всем, всему человечеству! Нужно встретить Начальника мира с миром в сердце. Но как трудно стяжать этот мир! Как изменчив человек! Как сильно он зависит от внешнего мира. Чем огорчили Е.В. в З-е? Бывают врачи неопытные, которые приводят в уныние, даже в отчаяние. Не следует очень обращать внимание на это, а помнить примеры падших до ада и восшедших на небо. На падение есть покаяние, открывающее дверь в Эдем. Я пока здоров. От Т. нет писем. Видно, обиделась. Но я уже перестал придавать значение таким обидам. В такой же, даже и в большей обиде Г., но что же делать? Надо больше искать духовного, а не человеческого, тогда все и будет хорошо. Жалею всех, но сам немощен, чтобы всем угодить. Простите. Будьте здоровы и во всем благополучны, и мирны. Не забывайте меня. Н. 31/XII–49 г.

Письмо 137

Дорогая ... ! Мир Вам! Как Вы смотрите на 1/III? Мой совет: как угодно, но все же отделаться от работы, сдать ее в срок. Если нужно, не откажитесь от помощи сотрудниц. В будущем, может быть, и Вы им в чем-либо поможете. Рад, что Ваша мама несколько поправилась. Привет ей от меня и Божие благословение. К большому сожалению, никак не могу вспомнить, в чем состоял разговор с Е.Н., и поэтому ничего не могу сказать. Но вообще люди, даже подвижники, подпадают под влияние бесов, что же сказать о совершенно беззащитных, которые всегда творят волю демонов. Лучше не давать им оружия против себя, т.к. они могут оказаться орудиями тех, кто скрежещет на Е.Н. зубами. Но будем надеяться, что Господь не попустит им сделать ей зла, т.к. намерение ее было доброе, а Господь смотрит на сердце наше и покрывает наши ошибки. Привет и благословение Божие ей и ее матери. М.А. поблагодарите очень. К сожалению, я о ней совсем ничего не знаю. Господь да благословит ее. Поблагодарите Л.А. Передайте ей, что блаженни милостивии, яко тии помилованы будут, если они милуют ради Бога, из желания исполнить Его св. волю, выраженную в заповедях. Буду в церкви поминать их и вынимать за спасение их частицы. Я вам не советую часто ездить к ней, ибо и времени у Вас нет, и к человекоугодию примешивается тщеславие, чревоугодие и прочие мелкие и крупные бесы. Вы всегда можете отговориться недосугом. ... передайте от меня привет, благословение Божие и пожелание быть не слышательницей Слова Божия, но исполнительницей, ибо только вкусившие на опыте, яко благ Господь, делаются верными учениками и последователями Христа и обретают драгоценную Жемчужину веры, надежды и любви, Которая есть Бог. Я рад Вас всегда видеть, но мне кажется, что поездку Вашу в Г. надо поставить в зависимость от работы. Сдав ее, с легким сердцем, с сознанием исполненного долга приезжайте. Если не к 1/III, то к 26/III Вы должны, надеюсь, сдать ее. Да поможет Вам в этом Господь и добрые люди. Считайтесь и со своими силами. Дров мы достали, хотя и с некоторыми неприятностями. Пока мы здесь здоровы. Я почти никому не пишу, и мне не стали писать, только запрашивают, почему я молчу, а я и сам не знаю, почему, поэтому опять молчу. Меня несколько интересует, почему Е.В. с лета мне ничего не написала и ни разу не заехала. Впрочем, к чему любопытствовать? Какой я руководитель? Естественно, присмотревшись можно со скорбью отойти, ибо надо для духовного руководства быть духоносным, а мы носим в себе чуждого духа, и хорошо, если хоть боремся сами, так в кое-чем можем предупредить приступающих к борьбе. Простите меня и помолитесь. Да благословит Вас Господь и поможет в деле спасения. Как сон Ваш? Видно плохо, раз пишите, что голова не бывает свежей. А все же надо понуждать себя ежедневно хоть немного поработать. Царство Божие силою берется и в поте лица твоего снеси хлеб твой. То и другое требует труда, усилия, понуждения. Господи, помоги унылой рабе Твоей! Н. 31/I–50 г.

Письмо 138

Дорогая ... ! Получил уже два письма от Вас, а все не собрался ответить. Что писать? Все знаем, что надо бы делать, а делаем не то или не так, то по слабости сил, то по каким другим причинам. Я ездил по вызову в Козельск к больным старичкам. Были при смерти, но ожили, пока чувствуют себя лучше. Пробыл дней 10. Вернулся 19/II и сам заболел. Три дня стояла температура 39,7°, лишь на время снижалась до 38,5° от приема аспирина. Не ходил на службу даже 25–26/II. Поправился, но болит горло, вернее носоглотка (есть такой термин?) Сочувствую Вашим немощам и от души желаю сил и бодрости, и окончания работы. Да поможет Вам Господь. В Козельске были очень рады, да и я доволен, повидался со многими. Видел Г. Я ей ни разу не писал после ее отъезда. Не было желания. Она поняла это и сильно расстроилась. Я объяснил ей причину. Долго упорствовала, но вынуждена была сознать, что устроение ее и высказывания были недопустимы для человека духовного в какой-то мере. Я не знаю, соберусь ли скоро написать В.Н. Передайте ей от меня привет, благословение и пожелание не ослаблять тело неразумием в еде, а держать способным к внутреннему деланию. Бывает воздержание неразумное от незнания, упрямства, даже гордости. Да не будет с ней этого. Как чувствует себя ее брат? Ей надо бы дать ему несколько хороших уроков приличного поведения в новых условиях. Привычные люди многое считают само собой понятным, а молодому, неопытному надо говорить и азбучные истины. Будьте здоровы, благополучны. Привет и благословение всем знающим меня и Вашей маме. Как дела у Е.Н.? Привет и благословение Божие ей и матери. Бог Вас простит за все. Меня простите ради Бога. Пишите о себе и работе. Кстати Вы знаете, что у матери Г.И. была опухоль на губе. Осенью вырезали, но она снова стала расти. Одна матушка посоветовала прикладывать тертую морковь, что она и делала. Результат: "опухоль спала и получился рубчик". Как это вам, медику, нравится? "Трясучке" не поддавайтесь, а, делая по силе, возлагайте все на волю Божию. Господь любит нас больше, чем мы сами себя, и лучше знает, что нам полезно. Вы несколько раз говорили и писали о Е.В., и даже о ней писали Г.И., но, признаюсь откровенно, я не совсем понял, в чем дело, и почему Г.И. расстроилась от ее разговоров и каких именно. Я перестал удивляться самым невозможным вещам. Падение человека и микробы зла все могут сделать. Сети непроходимы ни для кого, кроме смиренных, а для приобретения смирения и попускает Господь попадать в самые грубые и отвратительные сети тем, кто иначе не может приобрести его. А без смирения не может быть успеха в духовной жизни, а может быть, и спасения. Простите меня. Помоги Вам Господь. Пишите, а писем не ждите. Н. 8/III–50 г.

Письмо 139

Дорогая ... ! "На душе... тяжесть". Происходит она у всех нас от "страстей", по терминологии Св. Отцов. Хотите от нее избавится, – должны стараться ослабить или уничтожить причины. Вечная история, одинаковая у всех. Не надо унывать только, а смиряться, сознавать свою вину, слабость в борьбе и принимать скорби, как принял благоразумный разбойник: Достойное по делам моим приемлю, помяни мя... и проч. Если будете так относиться к себе – получите облегчение, а скоро и избавление. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать, которая проявляется в душе, как мир, радость, долготерпение, кротость и проч. Очень Вас благодарю за труд узнавания относительно иконостаса. Не только я, но и тысячи будут благодарны о. А., если он передаст нам. Наши средства не позволяют сделать самим. Господь его вознаградит за доброе дело. Сделает ли он или не будет в состоянии сделать, но я лично от всей души благодарю его за доброе желание и буду рад лично познакомиться с ним и поблагодарить. Да поможет Вам Господь и утешит Вас. Привет и благословение Божие Вам и всем знакомым. Н. 23/XI–50 г.