- Не смотрел ли на ближних как на орудие удовлетворения нечистых страстей, как на средство достижения постыдных целей?

- Не оскорблял ли их необоснованным подозрением или недоверием, презрением, клеветой, ненавистью, осуждением, злопамятством, мстительностью, злорадством в их скорбях и печалях?

- Не присваивал ли чужой собственности хищничеством или обманом, лихоимством или иным образом?

- Не нанес ли вреда имуществу, чести, доброму имени и здоровью ближних?

ПО ОТНОШЕНИЮ К САМОМУ СЕБЕ

- Дорожу ли я своим достоинством человеческим и христианским?

- Храню ли чистоту своей души и тела?

- Удерживаюсь ли от всего, что противно трезвости и целомудрию?

- Избегаю ли грехов невоздержания, неумеренности в пище и питии, воспламеняющих нечистые страсти в душе и беспорядочные движения в теле?

- Верен ли я обетам, данным Богу?

- Не изрекал ли своим языком ложных, скверных и соблазнительных слов?

- Не употреблял ли своих очей, рук, ног и всего тела во вред себе и на пагубу другим?

- Достойно ли вел себя в звании, в котором поставлен я Промыслом?

- Употреблял ли богатство, честь и другие дары и преимущества свои с пользой и достойно славы Божией?

Наконец, испытаем со всем вниманием, в каком состоянии мы находимся по отношению к своему спасению ?

- Положено ли в нас начало спасения посредством истинного, совершенного покаяния, хотя бы и встречались в нашей жизни преткновения

и даже падения

- Живем ли мы благодатной жизнью христианской или находимся в состоянии греха, нечувствия, нераскаянности и мертвости духовной, хотя и исповедуемся часто?

- Желаем ли искренно спасения своей души, т.е. осознаем ли тяжесть греха, которым оскорбляется величие Божие, прогневляется любовь и милосердие Отца Небесного, попирается Св. Кровь Сына Божия, бесчестится благодать Всесвятого Духа?

- Чувствуем ли всю опасность греховной жизни, которая лишает нас славы чад Божьих, изгоняет из светлого царства Божия, делает душу нашу предметом отвращения св. Ангелов, игралищем злых и нечистых духов и из существа богоподобного превращает нас в скотов несмысленных

(см. Пс. 48, 13)?

- Трепещет ли сердце наше при одной мысли об утрате жизни вечной, о лишении царства Божия на всю вечность?

- Содрогается ли все существо наше при помышлении о нескончаемой вечности мучений, ожидающих грешника по смерти?

Такие и подобные размышления приведут нас к познанию греховности, произведут истинную печаль по Боге и сделают покаяние наше неискренним, без чего покаяние и исповедь наши бесплодны и после покаяния мы опять остаемся в грехах своих.

10. Из проповедей архиепископа Херсонского Димитрия.

Глава четвертая. Борьба с грехом

Размышляй почаще о вечности

Размышляй, христианин, почаще о вечности, ибо так удобнее избежишь греха. Вечность всегда пребывает и никогда не кончается. Пройдет тысяча, сто тысяч, тысяча тысяч веков, и более пройдет - а вечность еще только начинается, и сколько ни будешь простираться умом вперед, вечность только начинается, а конца ее не можешь достигнуть, потому что она конца не имеет.