Молитва и жизнь
Молитва и жизнь
Информация о первоисточнике
При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.
При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:
Интернет-издание Электронная библиотека "Митрополит Сурожский Антоний"
(mitras.ru/).
Преобразование в форматы epub, mobi, fb2
"Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).
СУЩНОСТЬ МОЛИТВЫ
Митрополит
Сурожский Антоний
Молитва и жизнь [1]
Предисловие
Молитва означает
для меня личные отношения. Я не был верующим,
затем внезапно открыл Бога, и сразу же Он
предстал передо мной как высшая ценность и весь
смысл жизни, – но в то же время и как личность.
Думаю, что молитва ничего не означает для того,
для кого нет объекта молитвы. Вы не можете
научить молитве человека, у которого нет чувства
Живого Бога; вы можете научить его вести себя в
точности так, как если бы он верил, но это не будет
живым движением, каким является подлинная
молитва. Поэтому в качестве введения к этим
беседам о молитве я именно хотел бы передать свою
убежденность в личной реальности такого Бога, с
Которым могут быть установлены отношения. Затем
я попрошу читателя относиться к Богу, как к
живому лицу, к соседу, и выражать это свое знание
в тех же категориях, в каких он выражает свои
отношения с братом или другом. Думаю, что это
самое главное.
Одна из причин, почему
молитва, общественная или частная, кажется столь
мертвой или столь формальной, в том, что слишком
часто отсутствует акт богопоклонения,
совершающийся в сердце, которое общается с Богом.
Каждое выражение, словесное или в действии, может
быть помощью, но все это лишь выражение главного,
а именно – глубокого безмолвия общения.