Молитва и жизнь

Информация о первоисточнике

При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.

При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:

Интернет-издание Электронная библиотека "Митрополит Сурожский Антоний"

(mitras.ru/).

Преобразование в форматы epub, mobi, fb2

"Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).

СУЩНОСТЬ МОЛИТВЫ

Митрополит

Сурожский Антоний

Молитва и жизнь [1]

Предисловие

Молитва означает

для меня личные отношения. Я не был верующим,

затем внезапно открыл Бога, и сразу же Он

предстал передо мной как высшая ценность и весь

смысл жизни, – но в то же время и как личность.

Думаю, что молитва ничего не означает для того,

для кого нет объекта молитвы. Вы не можете

научить молитве человека, у которого нет чувства

Живого Бога; вы можете научить его вести себя в

точности так, как если бы он верил, но это не будет

живым движением, каким является подлинная

молитва. Поэтому в качестве введения к этим

беседам о молитве я именно хотел бы передать свою

убежденность в личной реальности такого Бога, с

Которым могут быть установлены отношения. Затем

я попрошу читателя относиться к Богу, как к

живому лицу, к соседу, и выражать это свое знание

в тех же категориях, в каких он выражает свои

отношения с братом или другом. Думаю, что это

самое главное.

Одна из причин, почему

молитва, общественная или частная, кажется столь

мертвой или столь формальной, в том, что слишком

часто отсутствует акт богопоклонения,

совершающийся в сердце, которое общается с Богом.

Каждое выражение, словесное или в действии, может

быть помощью, но все это лишь выражение главного,

а именно – глубокого безмолвия общения.