Богу, ближнему и самому себе.

Что надобно воздавать Богу?

Веруя в Него, люби Его всем сердцем и твори

добрые дела, исполняя святой закон Его.

Что воздавать ближнему?

Всякому человеку желай и твори добро, чем

и как только возможно, не разбирая того, друг

ли он тебе или враг, ибо Христос заповедует:

Любите враги вашя... добро творите ненавидящым

вас (Мф. 5: 44). Никому не делай и не твори ничего злого. Любы искреннему зла не творит (Рим.

13: 10). О плодах этой любви можешь читать в

Первом Послании к Коринфянам.

Что воздавать самому себе?

«Аще хощеши быть праведным, – говорит святой Максим, – отдавай коейждо от тебя частей,яже по достоянию души и тела. По мысленной

убо части души прочитанная, и хранения духовная, и молитву. Яростней же и любовь духовную, – ненависти противолежащую. Похотей

же, целомудрие и воздержание. Плотской же —

пищу и одеяние, токмо нужнейшая».

Что можно сказать о душевном состоянии самолюбивого?

Сожаления достоин и несчастен тот, кто побежден самолюбием. Несмотря на свое христианство он есть идолопоклонник, раболепно служащий страстям своим. Он враг Креста

Христова и нарушитель Евангелия, забыв Бога

и не имея в виду святого закона Его, он не печется о своем спасении, а напротив, делает

все то, что приятно чувствам и растленной его

воле, он больше сластолюбец, нежели боголюбец. Роскошь, объядение и пьянство — суть его

утешения. Он сребролюбив, вещелюбив, скуп,немилосерд, гневлив, памятозлобив и столько

привержен к временным благам, что, не получая или лишаясь их, погружается в печаль, и в

самую безутешную. В духовных подвигах он нерадив. А если и творит иногда добро, то не для

Бога, не для спасения души своей, а единственно для получения славы от человеков. Его сердце – исполнено гордости и тщеславия, и горе

человеку тому, если Господь не избавит его от

сего зла!

От чего раздражается это жалкое самолюбие?

От духовного воспитания, от своего нерадения, от обращения с самолюбцами, от диавольского подущения.

246 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 247

В чем оно более укрепляется?

В неверных — безверием, а в нас, верных, —

нерадением. Нерадивый мало-помалу, снисходя