сделать радость Богу, радость людям и спасение.

***

Эту вторую беседу я хочу посвятить людям, точнее, одному святому Русской

земли и одной женщине, которая никем сейчас не вспоминается, кроме двоих людей,

чьи жизни она спасла, и очень немногими, кто об этом знает. Попутно вспомянутся

и другие люди. Но мне хотелось бы привести пример этих людей, несмотря на то

что они несоизмеримо выше нас, и несмотря на то, что, в общем, мы не способны

выполнить то, что они выполнили; привести их для того, чтобы у нас перед

глазами были примеры родных нам, русских людей, которые по цельности и по

простоте своей веры сумели быть действительно подобными Христу: в том смысле,

что они сумели сознательно и очень ярко, как мне кажется, воплотить в своей

жизни то, чему учил Христос и словом, и примером. Над житиями святых стоит

задумываться, потому что мы о святых большей частью думаем как о людях, которые

уже прославлены, как о людях, которые уже являются предметом нашего почитания.

Но за десятилетия до того это были такие же простые люди, как все мы: они были

младенцами, подобными и нам, и Христу, были детьми, играющими, простыми,

незатейливыми, из них некоторые были благочестивыми, некоторые вовсе не были

благочестивыми в ранние годы; они росли, и в какой-то момент их души коснулось

какое-то слово, которое Бог произнес и которое они сумели услышать. Это могла

быть заповедь, это могло быть просто изречение Спасителя Христа, это мог быть

рассказ из Евангелия или из житий святых. И это слово так ярко расцвело в их

душе, что они всю жизнь сумели построить на нем.

Мы слышим Евангелие из недели в неделю, читаем Евангелие изо дня в день,

участвуем в богослужениях, восхищаемся святыми, прославляем их, изумляемся

подвигу современных нам мучеников, но это очень мало меняет нашу жизнь. Мы

рукоплещем святым, как будто они проходят на сцене истории перед нами, а

мы— зрители, но мы не воспринимаем от них вызов, которым является их

жизнь, а жизнь святого— вызов нам. В древности про Ноя говорили, что он