потому что дни лукавы (Еф5:16). И действительно, разве не

обманывает нас время? Разве не проводим мы дни своей жизни так, будто наскоро,

небрежно пишем черновик жизни, который когда-то перепишем начисто, будто мы

только собираемся строить, только копим все то, что позднее составит красоту,

гармонию и смысл? Мы живем так из года в год, не делая в полноте, до конца, в

совершенстве то, что могли бы сделать, потому что «еще есть время»: это мы

докончим позднее, это можно сделать потом, когда-нибудь мы напишем чистовик.

Годы проходят, мы ничего не делаем,— не только потому, что приходит

смерть и пожинает нас, но и потому, что на каждом этапе жизни мы становимся

неспособными к тому, что могли сделать прежде. В зрелые годы мы не можем

осуществить прекрасную и полную содержания юность, и в старости мы не можем

явить Богу и миру то, чем мы могли быть в годы зрелости. Есть время для всякой

вещи, но когда время ушло, какие-то вещи уже осуществить невозможно.

Я часто цитирую слова Виктора Гюго, который говорит, что есть огонь в глазах

юноши и должен быть свет в глазах старика26.

Яркое горение затухает, наступает время светить, но когда настало время быть

светом, уже невозможно сделать то, что могло быть сделано в дни горения. Дни

лукавы, время обманчиво. И когда говорится, что мы должны помнить смерть, это

говорится не для того, чтобы мы боялись жизни,— это говорится для того,

чтобы мы жили со всей напряженностью, какая могла бы у нас быть, если бы мы

сознавали, что каждый миг— единственный для нас, и каждый момент, каждый

миг нашей жизни должен быть совершенным, должен быть не спадом, а вершиной

волны, не поражением, а победой. И когда я говорю о поражении и о победе, я не

имею в виду внешний успех или его отсутствие. Я имею в виду внутреннее

становление, возрастание, способность быть в совершенстве и в полноте всем, что

мы есть в данный момент.

Ценность времени

Подумайте, каков был бы каждый момент нашей жизни, если бы мы знали, что он может